Verhalen zijn de oudste laag van volkskunst, in de oudheid werden ze gezien als leerzame verhalen of als gelijkenissen. Ze deden niet alsof ze historisch en betrouwbaar waren, maar werden door mensen veel gebruikt als instrument van spirituele opvoeding, omdat naast magie en een fascinerende plot het contrast tussen goed en kwaad werd getoond.
De oorsprong van het verhaal
Het oude Russische sprookje "Frost" behoort tot de categorie van wintersprookjes, er wordt aangenomen dat het een interpretatie is van "Madame Blizzards". Er zijn echter verschillende feiten die op de meer oude wortels kunnen duiden. Zo is het personage Morozko of de kerstman een oer-Slavisch beeld van de geest-heer van de winter, koude en noordelijke winden. En het feit dat de belangrijkste deugdzame held een heidens Slavisch personage is, suggereert dat er vóór de komst van het christendom een sprookje had kunnen ontstaan. Bovendien noemt het nooit de kerk, Kerstmis, feestdagen en alles wat vaak aanwezig is in sprookjes van een latere periode.
Bedrijvigheid
De overeenkomst tussen de ideeën van "Frost", "Madame Blizzards" en zelfs "Assepoester" is niet verrassend. Het is voor kinderen altijd gemakkelijker om het kwaad waar te nemen als het niet afkomstig is van een autochtoon, bijvoorbeeld een moeder, maar van vreemden - een stiefmoeder en haar kinderen. Het verhaal spreekt hierover in de eerste regels, alsof het de luisteraar onmiddellijk in een negatieve houding plaatst ten opzichte van het beeld van de stiefmoeder en haar luie en lelijke dochter.
In het Sovjetfilmverhaal van Alexander Rowe heet de stiefdochter Nastya en de stiefmoederdochter Marfa, maar in het traditionele Russische sprookje worden de namen van de meisjes niet genoemd.
"Frost" leert voornamelijk hard werken en nederigheid. Dochter en stiefdochter staan tegenover elkaar: men wordt voor elk werk meegenomen, leest de stiefmoeder niet meer voor, brengt rustig al haar instructies over, moppert niet en maakt geen ruzie. Een ander meisje is geschorst van haar werk, ze is lui en eigenwijs, wispelturig en slecht, lacht vaak en spot met haar zus. Het verhaal toont een prachtige werkende en hardwerkende stiefdochter en haar compleet tegenovergestelde - een luie en grillige eigen dochter.
In werkelijkheid zou alles andersom zijn geweest: constante bevalling, gebrek aan slaap en blootstelling aan de zon zouden het uiterlijk van een aardig meisje zeker hebben beïnvloed, terwijl een luie dochter tijd zou hebben om voor zichzelf te zorgen, uit te rusten en voldoende te slapen.
Gehoorzaamheid
Ontslag en blinde gehoorzaamheid stonden hoog in het vaandel bij de vrouwen van de patriarchale samenleving. Zelfs toen de stiefmoeder haar stiefdochter tot een zekere dood stuurde - om 's nachts kreupelhout in het bos te verzamelen en zelfs in een sneeuwstorm bij strenge vorst - gehoorzaamt het meisje gehoorzaam. Tussen de regels in het verhaal staat dat ze daartoe verplicht was, omdat volledige en onvoorwaardelijke onderwerping aan ouders is de basis van de Slavische cultuur. Gelukkig ontmoette de stiefdochter Morozko in het bos.
