Ivan Alexandrovich Goncharov heeft niet veel werken gemaakt. Maar niemand twijfelt aan zijn bijdrage aan de Russische literatuur. Een van zijn bekendste werken is Oblomov. Dit is een historische roman die leven gaf aan een nieuw woord, niet alleen in de literatuur, maar ook in het dagelijks leven.
Oblomovisme. Dit woord is zelfs bekend bij degenen die het onsterfelijke werk van een luie edelman niet hebben gelezen. Toegegeven, dit geldt alleen voor Russische mensen. Vertalen is immers bijna onmogelijk. Dit concept omvat de slechtste aspecten van onze mensen. Luiheid, apathie, onwil om in de echte wereld te leven - dit is allemaal kenmerkend voor Russische mensen. Deze term is natuurlijk niet voor iedereen van toepassing.
Ja, in Rusland zijn er wetenschappers, figuren en gewoon arbeiders. Maar misschien leeft in de diepte van elke Russische ziel zijn eigen Oblomov. Iemand staat hem niet toe zich te ontwikkelen, vast te lopen in de kiem. Wel, iemand koestert en koestert het juist.
Oblomovisme is een term die in ons leven is gekomen en niet alleen een abstracte naam is geworden, het is een scheldwoord geworden, een begrip dat door meer dan één generatie wordt gebruikt. Ja, misschien heeft de auteur sommige karaktereigenschappen van het Russische volk sterk overdreven. Maar het was overdreven, niet uitgevonden.
Degenen die deze geweldige roman lezen, herinneren zich dat de belangrijkste activiteiten van Ilya Ilyich waren: dikker eten en langer slapen. Maar om te zeggen dat oblomovisme banale luiheid is, is verkeerd. De landeigenaar had tenslotte zowel gedachten als ondernemingen in zijn leven, hij ontving zelfs een goede opleiding en geloofde dat hij nuttig kon zijn voor zijn thuisland.
In de term "Oblomovisme" vind je de reacties van veel gevoelens en concepten. Inertheid, buitensporige mijmering, apathie, luiheid, angst voor verandering, het vermogen om tevreden te zijn met weinig - dit alles kunnen we vinden in het personage van de hoofdrolspeler. Tegelijkertijd is er veel goeds in Oblomov, dat wat voor iedereen verborgen is, ook voor hemzelf. Maar alleen dit goede ontwikkelt zich niet, het wordt vernietigd in de kiem.
Ilya Ilyich begrijpt de hele diepte van zijn val. En dit heeft ook zijn plaats in de term "Oblomovisme". Goncharov liet ons een slimme en geweldige persoon zien die zichzelf tot stilstand bracht. En hij kan er zelf uit komen, of met de hulp van zijn vrienden. Maar
.Hij wil het niet, hoewel hij de ernst van zijn situatie beseft.
Oblomovisme is een moeras. Het is zacht, warm en comfortabel, maar onmiskenbaar dodelijk. En niemand drijft hem; een man valt vrijwillig in zijn armen. En hij wil ontsnappen en beseft dat er radicale maatregelen nodig zijn. Maar hij is comfortabel en daarom maakt hij praktisch geen plotselinge bewegingen.
Het moeras is verslavend. Ten eerste staat een persoon er kniediep in. En na een paar minuten - tot aan de taille. Dus Oblomovisme. Het vertraagt, belemmert ontwikkeling, handelt, maar denkt niet.
