Homeland geeft een persoon een blijvend gevoel van een kalm, liefdevol thuis. En mensen noemen hun moedertaal vaak de taal die ze met hun dierbaren spreken.
Er is geen duidelijk concept van "moedertaal" in de moderne sociolinguïstiek en etnologie. Er zijn verschillende, soms tegengestelde interpretaties van deze term. En de studie van de betekenis die is ingebed in het concept van 'moedertaal' is al lang interdisciplinair geworden.
De geschillen tussen taalwetenschappers zijn meer theoretisch van aard, omdat in de praktijk, meer bepaald in het leven, alles heel duidelijk is. De meeste mensen beschouwen hun moedertaal als die van hun ouders.
De moedertaal staat het dichtst bij de mens. Degene die de baby absorbeert met moedermelk. Waarop hij voor het eerst de twee belangrijkste woorden uitspreekt: 'mama' en 'vader'. Wetenschappers noemen het een taal die in de kindertijd is geleerd zonder speciale training. Of de eerste moedertaal.
Vervolgens gaat het kind naar school en begint het kennis te ontvangen. Leraren spreken en geven in de regel lessen in de staatstaal van het land waar de persoon woont. Alle schoolboeken en leermiddelen staan erop geschreven.
Een dergelijke taal is gebruikelijk voor studenten en volwassenen rond het kind. Het wordt gesproken door staatslieden en er worden documenten uitgegeven. In deze taal worden zijn voor- en achternaam in het paspoort ingevoerd als hij volwassen is.
Meestal begint een persoon deze taal te spreken, zelfs als ze thuis een andere spreken. Wetenschappers noemen hem de tweede mens. Er worden gevallen beschreven waarin de eerste moedertaal in het leven verandert in de taal die het meest door mensen wordt gebruikt.
De second opinion komt erop neer dat voor de meesten de moedertaal de taal wordt waarin ze denken. En ze schrijven en praten ook moeiteloos. Dit is de belangrijkste taal voor communicatie en activiteiten in de samenleving. Zijn wetenschappers noemen functioneel de eerste taal, dat wil zeggen de taal waarmee een persoon zich aanpast aan de omringende samenleving.
Mensen kunnen de eerste taal functioneel nog beter kennen dan hun eerste moedertaal, maar tegelijkertijd nauwkeuriger gebonden zijn aan de taal die ze hebben leren spreken.
De derde interpretatie van de term "moedertaal" is de verklaring dat de taal van zijn voorouders de moedertaal van een persoon zal zijn. De taal die identificeert dat het tot een bepaalde etnische groep behoort, nationaliteit.
De verschillen tussen de termen van linguïsten zijn zeer willekeurig, terwijl voor een eenvoudig persoon de moedertaal altijd degene zal zijn van wie hij het meest houdt. De gewoonten van mensen veranderen in de tijd en omstandigheden, maar voorkeuren blijven vaak hetzelfde.
