Sinds heidense tijden wordt Maslenitsa beschouwd als een van de leukste en meest geliefde vakanties onder de mensen. Zelfs de orthodoxe kerk kon niets doen met deze heidense viering, ze slaagde er alleen in de vaste datum van de viering te annuleren.
Oude tradities van de viering van Maslenitsa
Vroeger vierde Maslenitsa de dag van de lente-equinox (24-25 maart), wat het begin markeerde van een van de fasen van de nationale landbouwkalender. Het viel samen met de oudste heidense komieken - een feestdag ter gelegenheid van het ontwaken van de beer na de winterslaap.
De viering van Maslenitsa duurde een week en elke dag kreeg een eigen naam. De Maslenitsa "meeting" vond op maandag plaats. Op deze dag werd ze uitgenodigd, steeg ze op naar een podium en riep ze met verschillende komische namen. Er is een volkslegende die vertelt hoe de vrolijke Maslenitsa voor het eerst in het dorp verscheen.
Op een keer ging een man het bos in voor brandhout en zag daar een mager meisje zich verschuilen achter sneeuwbanken. Hij riep haar mee naar het dorp om de mensen te vermaken. Het meisje volgde hem, maar veranderde alleen op de weg in een gezwollen, blozende vrouw met ondeugende ogen. Ze werd de belichaming van Shrovetide.
Pannenkoekenweek
Dinsdag werd "trucs" genoemd. Op deze dag begonnen overal grappige Pancake-weekgames. Opgerichte besneeuwde steden, die het toevluchtsoord van een slechte winter symboliseren. Swing was overal voor de meisjes. Op woensdag begonnen ze te smullen van overvloedige Pancake-weektraktaties, en daarom werd het een "gourmet" genoemd. Donderdag was er de grootste feestvreugde. Deze dag heeft de naam "walk-fours" gekregen. Vrijdag ging de schoonzoon op bezoek bij de schoonmoeder, daarom werd ze 'schoonmoeder van de avond' genoemd. Zaterdag - "schoonzusbijeenkomsten": schoondochter nodigde een schoonzus uit voor een bezoek. Daarnaast zijn op zaterdag sneeuwsteden vernietigd. De deelnemers aan de komische strijd waren verdeeld in 2 teams: de ene belegerde de stad, de andere verdedigde deze. De strijd eindigde met de totale nederlaag van de stad.
De hoofddag van Shrovetide was echter zondag, die verschillende namen had, waaronder "Shrovetide Shrovetide" en "Forgiveness Day". Mensen leken een nieuw leven te beginnen en probeerden elkaar te verontschuldigen voor alle oude beledigingen. Het gesprek eindigde met kussen en een lage buiging. Het centrale evenement van de laatste dag was de Vastenavond. Om dit te doen, werd een knuffeldier van tevoren gemaakt van stro en vodden, gekleed in oude dameskleren, kreeg ze een pannenkoek of een koekenpan in handen en droeg het plechtig door het hele dorp. Achter het dorp werd een vogelverschrikker ofwel op de brandstapel verbrand, ofwel verdronken in een ijsgat, of in stukken gescheurd en stro in de velden verspreid.
