Met het penseel van de kunstenaar vocht hij voor een nieuw begrip van de leer van Christus. De betekenis van zijn bijnaam is Groen, kunstcritici kunnen nog steeds niet ontcijferen.
De Europese Reformatie is niet alleen een periode geworden van een reeks gewapende conflicten, maar ook een tijdperk van buitengewone kunstenaars. De Renaissance had het al overgenomen en namaak van de oudheid was in de mode. Nieuwe vormen en plots namen snel wortel en begonnen vertrouwde waarden te personifiëren. De opstand tegen de politiek van Rome kon niet anders dan weerspiegeld worden in de kunst. Hans Baldung leverde ook een bijdrage aan de vorming van een nieuwe Europese schilderstijl.
Vroege jaren
Hans werd begin 1480 geboren. in de oude binnenstad van Schwäbisch Gmund in de uitlopers van de Alpen. Zijn vader Johan behoorde niet tot de adel, maar hij had een hoge status in de samenleving - hij was advocaat. De familie was groot en al haar leden wonnen door hun studiebeurs en hard werken het respect van landgenoten. Zelfs vóór de geboorte van de toekomstige kunstenaar werden de Baldungs gerespecteerd met het familiewapen, het beeldde een eenhoorn af op een rood schild.
Schwäbisch Gumond, Duitsland, waar Hans Baldung werd geboren
Vlak na de voltooiing van de familie werd Johan uitgenodigd in Straatsburg en hij ging daar zonder aarzelen naartoe. Op een nieuwe plek werd hij opgewacht door de functie van aanklager van het bisschoppelijk hof. De ambtenaar bracht zijn erfgenamen, de oudste Caspar en de jongere Hans, naar de geest van de tijd. Hij beperkte hun kennissenkring niet en censureerde de gespreksonderwerpen niet. In de vriendenkring van de ouders ontmoetten ze revolutionaire ideeën die al door Duitsland zwierven.
Jeugd
Old Baldung hoopte dat zijn nakomelingen zijn plaats zouden erven. Alleen de oudste besloot het werk van de dynastie voort te zetten. Hij wordt advocaat bij de rechtbank van Straatsburg en de trots van zijn familieleden. Hans was in zijn tienerjaren dol op dierbaren met liefde voor schilderen. In 1498 smeekt hij zijn vader hem studie te geven aan de beroemde kunstenaar Shongauer in zijn geboortestad. Johan kon zijn zoon niet verbieden om te studeren, hij was zelfs blij met de successen van zijn kind toen hij een schilderij schilderde voor het Lichtenthaler-klooster. De zus van de jonge schilder bracht haar dagen door in dit klooster, hij heeft de nodige opleiding, ervaring en vooral een unieke stijl.
Het huismuseum van Albrecht Durer in de Duitse stad Neurenberg. Workshop waar de jonge Hans Baldung werkte
In 1503 brak er een onweersbui uit, toen Hans aankondigde dat hij zijn leven zou wijden aan creativiteit en niet aan het dienen in de magistraat. Alleen de vader zegende de onderneming van de zoon en bracht hem naar Neurenberg. Dit was geen ontsnapping - de jongeman probeerde kennis te maken met de al legendarische Albrecht Dürer. Onze held bereidde zich voor op de ontmoeting met het idool - hij nam zijn werk en schetsen. Toen de meester ze zag, nodigde hij hem meteen uit voor de studenten.
Kunst leven
Het genie van de Duitse gravure beschouwde Baldung als gelijk aan zichzelf. De beginner werd al snel de rechterhand van de meester, naast het uitvoeren van complex werk, liet Dürer hem originele tekeningen en schetsen maken. Met dankbaarheid herinnerend aan het geboorteland en een zorgeloze jeugd, maakte onze held glas-in-loodramen voor kerken in Schwäbisch Gmünde en Straatsburg. Soms hield de mentor een toespraak over het feit dat zijn student zijn carrière als kunstenaar zelfstandig kon beginnen door zijn atelier op te zetten.
Martelaarschap van St. Sebastian (1507). Kunstenaar Hans Baldung
In 1509 keerde Hans terug naar zijn geboortestad Straatsburg. Ouders wachten niet alleen op hem - een bruid is al voorbereid op haar zoon - de dochter van een rijke koopman Margaret Gerlin. Het meisje was heel blij met het beroep van de toekomstige echtgenoot, daarom stopte ze na de bruiloft al haar bruidsschat in het bedrijf van de man. Young Baldung opende een werkplaats in Straatsburg. Al in 1512 accepteerde hij een uitnodiging van Freiburg om het altaar van de plaatselijke kathedraal te plaatsen en ging daar samen met zijn vrouw 5 jaar naartoe. Kunsthistorici vinden het beeld van vrouwen op zijn doeken verre van ideaal, maar met veel liefde uitgeschreven. Misschien heeft zijn trouwe en geliefde vrouw model voor hem gestaan.
Religieuze oorlogen
Veel van Baldungs creaties veroorzaakten controverse in de samenleving. Hij schilderde een aantal oude helden af als uniforme moordenaars. De toespeling op de veroordeling van de paus was voor iedereen duidelijk. De heiligen van Baldung leken te veel op de gewone Duitse burgerij, hij schilderde zorgvuldig landschappen en verfraaide de werkelijkheid niet. Toen de openbare discussie zijn hoogtepunt bereikte en Martin Luther in 1517 openlijk tegen de katholieke kerk was, sloot de beroemde kunstenaar zich aan bij de rebellen.
Sabbat van heksen. Kunstenaar Hans Baldung
Terugkerend uit Freiburg, slaagde de vrijdenker erin een plaats te verwerven als hofschilder van de bisschop van Straatsburg. De Heilige Vader stond klaar om de genieën te vergeven voor moedige uitspraken. De overwinning van de Reformatie in de stad maakte een einde aan deze ongewone vriendschap - de officiële katholiek verloor geld om de schilder te betalen. In de biografie van Hans zou een sombere periode van gebrek aan orders en inkomen kunnen verschijnen, maar zijn kunst veroverde Duitsland en zijn schilderijen werden gekocht door rijke burgers en stadsmagistraten om openbare instellingen te versieren.
Sinds 1509 signeerde Hans zijn werk met de bijnaam Groen. Sommige historici beweren dat het zich vertaalt als 'groen'. Dus de mensen belden de kunstenaar die te vaak zijn personages op de gazons plaatste, terwijl het beter zou zijn om ze in paleizen te plaatsen. Volgens een andere versie is dit woord jargon en betekent het "spotter". In de werken van Baldung is satire te zien op de vertegenwoordigers van de macht en Romeinse religieuze hoogwaardigheidsbekleders.
