In de iconografie zijn er verschillende soorten iconen van de Maagd. Hodegetria wordt beschouwd als een van de meest voorkomende icoonschildertypes. Dit type bevat een van de meest gerespecteerde iconen van de Moeder van God - het beeld van de Iveron-moeder van God.
De christelijke traditie heeft voor ons informatie bewaard dat de eerste iconenschilder van het gezicht van de Moeder van God de heilige apostel en evangelist Luke was. Aangenomen wordt dat het icoon van de Heilige Maagd Maria van Iver door hem is geschilderd. Momenteel bevindt dit heilige wonderbaarlijke beeld zich op de berg Athos boven de poorten van het Iversky-klooster (deze locatie van het pictogram was de reden om het beeld als keeper te noemen).
Het verhaal van de verschijning van de afbeelding op de berg Athos gaat terug tot de tijd van de beeldenstorm (IX eeuw). Deze periode in Byzantium werd gekenmerkt door de strijd van de autoriteiten met alle manifestaties van het schilderen van iconen, zowel in kerken als in de huizen van gelovigen. Bij de aanbidding van iconen werden veel christenen onderdrukt en vervolgd, en de iconen zelf werden in beslag genomen en verbrand. In de IX eeuw was het beeld, nu Iversky genoemd, in het huis van een vrome vrouw die in de buurt van Nicea woonde. Tijdens de periode van de iconoclastische ketterij, voor de redding van de heilige icoon, liet de christen het heilige beeld in de zee zakken.
Twee eeuwen later zagen de monniken van het Georgische Iveron-klooster van Athos het precaire beeld van de Moeder Gods op zee. Uit het icoon steeg een vuurkolom op. Eerwaarde ouderling Gabriel de Heilige Bergbeklimmer had een visioen van de Maagd, waarin de Maagd Maria de monnik beval langs de wateren te gaan en het heilige beeld naar het klooster te brengen. De oudste vervulde de instructies van de Moeder van God.
Het heilige icoon werd eerst in de tempel geplaatst, maar 's nachts, op een verrassende manier, bevond het heiligdom zich boven de poorten van het klooster. De icoon werd opnieuw naar de tempel gebracht, maar 's ochtends bleef de afbeelding weer boven de poort. Dit ging verschillende keren door. In dit wonder realiseerden de monniken zich dat de locatie van het pictogram precies boven de poorten van het heilige Georgische klooster moest liggen.
Momenteel is er een legende dat vóór de komst van de wereld van de antichrist, het icoon van de Moeder Gods van Iversk zelf het klooster zal verlaten.
Een speciale eerbiedige verering van het Iveron-icoon van de Maagd kwam tot uiting in het schrijven van talrijke lijsten van het prototype. Sommige lijsten zijn wonderbaarlijk geworden. Een van de beroemdste lijsten van het Iveron-pictogram is het beeld van het Montreal Iveron-pictogram, geschreven door een Griekse monnik in 1981. De afbeelding wordt al 15 jaar gestreamd.
In Rusland zijn er ook gerespecteerde lijsten van het Iveron-pictogram: het beeld van de Maagd in het Novodevichy-klooster van Moskou (op zijn beurt staat een lijst van dit pictogram in de Iverskaya-kapel in Moskou), het beeld van het Iveron-pictogram van het nieuwe Jeruzalem-klooster, het beeld van Nizhny Novgorod en verschillende andere.
Herdenkingsdagen van het Iveron-icoon van de Maagd: zondag van de heldere week, 25 februari (vermelding bij het Valdai-klooster), 26 oktober (ontmoeting met de lijst voor tsaar Alexei Mikhailovich in 1648), 6 mei (tweede bevinding van de lijst met de afbeelding van het Novodevichyev-klooster in 2012). Ook geven sommige kerkkalenders de datum aan waarop de oorspronkelijke afbeelding van de Athos-monniken op zee op 13 april verscheen.
