Voor elke orthodoxe christen zijn er naast de belangrijkste kerkvakanties, gekenmerkt door de volheid van de Kerk van Christus, speciale persoonlijke gedenkwaardige data. Dergelijke vieringen omvatten naamdagvieringen.
Vaak behandelt een orthodox-christen zijn verjaardag als een normale kalenderdatum. Het is echter niet de moeite waard om te zeggen dat persoonlijke vakanties de gelovige vreemd zijn. De triomf van herinnering en viering door de kerk van de heilige, bij wiens naam een persoon wordt genoemd, wordt genoemd in de christelijke traditie naamdagen. Veel verjaardagen zelf worden op deze manier genoemd en verwijzen naar een persoon als een verjaardagspersoon, maar deze praktijk is niet helemaal geschikt.
Een christen viert Naamdag met een bijzondere triomf. De beste manier om deze feestdag te "vieren" is de deelname van een gelovige aan het sacrament van de communie, waarbij een persoon zich bij God voegt. Als een christen in een stad met een tempel woont, waar er dagelijks aanbidding plaatsvindt, dan is communiceren op een naamdag heel reëel. Het is alleen nodig om je voldoende voor te bereiden op het avondmaal volgens de canons die de kerk aanbiedt (driedaags vasten, belijdenis, gebedsregel).
Na het ontvangen van de communie op een naamdag, kan een gelovige vrienden maken, dineren of dineren - dat wil zeggen, zijn naamdag vieren als onderdeel van vroomheid.
Als het niet mogelijk is om deel te nemen aan de eucharistie op de dag van de naamdag, dan moet de gelovige de herinnering aan zijn heilige eren door middel van gebed tot hem. Je kunt de akathist of canon voorlezen aan de heilige. Momenteel zijn de teksten van akathisten en kanunniken voor veel asceten van vroomheid gratis beschikbaar op internet (voor het geval dergelijke teksten niet in het gebedenboek staan). Soms ontstaat er een probleem bij het lezen van de canon van lokaal vereerde heiligen (ze staan niet eens op het World Wide Web). In dit geval kunt u de algemene canon aan de heilige voorlezen volgens de volgorde van heiligheid van de laatste, bijvoorbeeld de canon van de dominee, de heilige, de rechtvaardigen, enz.
Het is nuttig voor een christen om een naamdag door te brengen met het lezen van de teksten van de Heilige Schrift, de schepping van de Heilige Vaders. Als er een leven is voor zijn heilige, dan is een naamdag geschikter dan ooit om de biografie van de patroonheilige te lezen en zijn spirituele heldendaden en instructies in een vroom leven te beschrijven.
Het blijkt dat op een naamdag een orthodox persoon die speciale spirituele vreugde ervaart, tijd probeert te besteden aan vrome bezigheden. Dit is echter geen reden om je voor de wereld af te sluiten. Het is heel goed mogelijk om deze datum met je vrienden te vieren, het belangrijkste is dat deze vieringen niet veranderen in feestvreugde en onfatsoenlijkheid.
Een orthodoxe gelovige moet onthouden: als naamdagen vallen op een vastendag, dan is deze feestdag geen reden voor een gesprek. Als de post niet streng is (niet groot of veronderstelling), mag vis eten.
