Wake is een nogal gecompliceerde begrafenistraditie die in de meeste culturen voorkomt. Op de dag van de herdenking vindt er een traktatie plaats, als herinnering aan de overledene, zowel op de dag van de begrafenis als op bepaalde dagen later.
Bij sommige nationaliteiten worden offers bij het graf gebruikt, die vervolgens als voedsel worden gebruikt. Andere gebruiken zeggen het houden van trisens (militair plezier) op de begraafplaats. Deze traditie werd verspreid onder de Slavische en Germaanse stammen, onder de oude Grieken. Op andere plaatsen werd de overledene begeleid door rouwprocessen en huilen.
We hebben een gemeenschappelijke christelijke traditie van herdenking. Volgens de orthodoxe canon moet driemaal een wake worden gehouden: op de dag van de begrafenis, op de negende dag en ook op de veertigste. Ze bestaan uit een herdenkingsmaaltijd. Dezelfde praktijk is in veel religies. De betekenis van dit ritueel is erg diep. Gelovend in de onsterfelijkheid van de ziel, vieren mensen de nadering van de overledene tot God, terwijl ze tegelijkertijd hulde brengen aan hem als een goed persoon. Geen wonder dat het gebruikelijk is om over de overledene goed te praten, of helemaal niet te spreken.
Het herdenkingsproces omvat gebeden voor een persoon die de aardse wereld heeft verlaten. Over het algemeen hebben alle acties op dergelijke rituelen een diepe betekenis, zelfs het menu van de maaltijd is niet toevallig gekozen.
Dus hoe een begrafenis te leiden?
- Voor de maaltijd moet het gebed "Onze Vader" gelezen worden. Dit is een noodzakelijk minimum, aangezien het wenselijk is om een lithium te maken en de 90ste psalm te zingen (hiervoor worden de zogenaamde "zangers" uitgenodigd). Tijdens het herdenkingsproces is het noodzakelijk om de overledene te gedenken, en alleen zijn positieve eigenschappen en acties, obscene uitdrukkingen, gelach, grappen en dronkenschap zijn verboden.
- Het menu is ongewenst om verzadigd te maken. Integendeel, bescheidenheid en eenvoud zijn nodig, omdat een overvloed aan gerechten niet ten goede komt aan het rituele proces zelf. Het eerste gerecht, dat niet kan worden weggelaten, is de zogenaamde kutia - pap gemaakt van gierstkorrels of rijst, gekruid met honing en rozijnen. Bovendien moet het met wijwater worden besprenkeld of tijdens een herdenkingsdienst worden ingewijd. Kutya is een symbool van eeuwig leven in Christus.
- Vooral strikt noodzakelijk om de voorbereiding van het menu tijdens Pasen te benaderen, omdat je tijdens het eten beperkt moet zijn. En in het algemeen bestaat herdenking niet voor een feest, maar als een gelegenheid om de overledene te gedenken.
- Als de herdenking tijdens de vastentijd op weekdagen valt, moeten ze worden uitgesteld tot het weekend, omdat tegenwoordig is de post het strengst.
- Mannen die wakker zijn, moeten kaal zijn - vrouwen daarentegen. Alle aanwezigen kunnen de begrafenis bijwonen op de dag van de begrafenis, omdat dit het moment is van afscheid van de overledene. Op de negende dag verzamelen de familieleden van de overledene zich. En op de veertigste - allen die de overledene willen herinneren.
Gerelateerd artikel
Waarom je de overledene geen brood en water kunt geven
