De heilige wiens naam het kind bij de doop ontving, zal hem zijn hele leven beschermen. De vraag is hoe je de naam van de heilige kiest, zo niet worden alle moderne namen weerspiegeld in de heilige kalender.
Gebruiksaanwijzing
1
Met de adoptie van het christendom in Rusland begonnen kinderen de naam te krijgen van een heilige wiens dag het dichtst bij de geboortedatum van het kind lag. De lijst met heiligen was klein, aanvankelijk niet meer dan 80 namen, vandaar het enorme aantal Ivanov, Mari, Ann. Om verwarring te voorkomen, bleven heidense namen lange tijd als huiselijke namen en de christelijke naam werd gebruikt in aanbidding, met als resultaat dat het kind een dubbele naam had. Een voorbeeld is een sprookjesachtig personage - ieders geliefde Ivan de dwaas, de naam "dwaas", werd volgens de traditie aan de jongste zoon in de familie gegeven en had niet de minste negatieve betekenis. In de loop van de tijd breidde de maand zich uit en vertegenwoordigde een veel grotere selectie van christelijke namen. Tot het begin van de 20e eeuw werden kinderen vernoemd naar de geestelijkheid en waren er geen problemen met de gedoopte naam.
2
Er ontstonden problemen met de integratie van westerse en oosterse culturen, met een toename van het aandeel geschoolde mensen in de samenleving, en natuurlijk met revolutionaire transformaties. Er verscheen een mode voor namen, kinderen begonnen te worden genoemd met de namen van literaire karakters, er was een praktijk van kunstmatige namen. De afkeuring van de geestelijkheid was lange tijd niet relevant. Ze keerden eind vorige eeuw terug naar de geestelijkheid en kregen te maken met een nogal ernstig probleem.
3
Er zijn veel namen verschenen die fonetisch aantrekkelijk zijn, maar niet worden weerspiegeld in de kalender, dus het probleem van het benoemen van een christelijke naam doet zich vaak voor. Zelfs originele Russische namen als Jaroslav, Svetlana, Milaan en Bogdan ontbreken in de kalender. Wat kunnen ouders doen, die hun kind een sonore, niet-triviale naam willen geven en het kind tegelijkertijd een heilige beschermheer in de hemel willen geven?
4
Bij de doop biedt de priester ouders de keuze uit verschillende namen die passend zijn in klank. Alins naam staat niet in de lijst van christelijke heiligen, maar er is een manier voor hem, het is begrijpelijk - de naam is mooi en ongebruikelijk. In de regel worden de namen van Alevtin, Angelina, Alexander en Anna genoemd naar seculiere Alins, Alice. Slavische namen Svyatoslav, Yaroslav, Rostislav behoren niet tot de orthodoxe geestelijkheid, ze kunnen worden gedoopt met vergelijkbare namen in klinkende Mstislav, Vyacheslav, Svyatoslav. Er zijn 15 oude Russische namen in de orthodoxe kerken - Boris, Boyan, Vadim, Vladimir, Vladislav, Vsevolod, Vyacheslav, Zlata, Kuksha, Mstislav, Razumnik, Svyatoslav, Lyudina, Lyudmila, Yaropolk.
5
Een van de opties om het kind een naam te geven volgens de heilige kalender is het kiezen van de christelijke naam van de heilige, wiens herinnering op de dag valt die het dichtst bij zijn verjaardag ligt, zoals het niet in overeenstemming zal zijn met de wereldlijke naam. Sommige christenen zijn van mening dat niemand behalve de naaste mensen en de priester de gedoopte naam mogen kennen - dit is precies het geval om het kind een tweede naam te geven. Als gevolg hiervan krijgen we een variant van het vroegchristelijke Rusland, wanneer een persoon twee namen had - een voor gebruik in de wereld, de tweede - de naam van de beschermengel.
