Kan een persoon zelfstandig zijn lot opbouwen en zijn toekomst kiezen? Of is hij gewoon een pion in een spel waarin alle zetten vooraf zijn bepaald en de uitkomst een uitgemaakte zaak is? Coaches over persoonlijke groei zullen zonder aarzelen zeggen dat een persoon zichzelf maakt. Fatalisten zijn overtuigd van het tegendeel.
Wie is een fatalist
Een fatalist is iemand die in het lot gelooft. Het feit dat de toekomst van bovenaf is bepaald en dat het onmogelijk is om die te beïnvloeden. Dit woord komt van het Latijnse fátalis (bepaald door het lot), fatum (lot, rots). Fatalisten geloven dat het levenspad, de belangrijkste wendingen en wendingen van zijn lot kunnen worden voorspeld, maar niet kunnen worden veranderd.
Vanuit het oogpunt van een fatalist beweegt een man zich, zoals een trein, langs een bepaald lot van station naar station, niet wetend wat er daarna zal gebeuren, en heeft hij niet de mogelijkheid om de route af te slaan. En het schema is vooraf opgesteld door hogere krachten en wordt strikt nageleefd. En mensen zijn slechts een soort radertjes in een enorm mechanisme, elk heeft zijn eigen functie en het is onmogelijk om de grenzen te overschrijden die door het lot zijn bepaald.
Fatalistische tekens
Het fatalistische wereldbeeld drukt natuurlijk zijn stempel op het karakter van de mens:
- De fatalist is ervan overtuigd dat 'wat niet kan worden vermeden', en dit laat een zekere stempel op zijn wereldbeeld achter:
- Zulke mensen verwachten niets goeds van de toekomst. Daarom wordt het woord "fatalist" soms gebruikt als synoniem voor "pessimist", ervan overtuigd dat het alleen maar erger zal worden;
- De fatalist ontkent de vrije wil en gelooft niet in de mens en zijn capaciteiten;
- Maar de verantwoordelijkheid voor acties wordt van de persoon verwijderd - want als al zijn acties van tevoren van tevoren zijn bepaald, dan is de persoon slechts een instrument in handen van het lot en kan hij niet verantwoordelijk zijn voor zijn acties;
- Geloof in horoscopen, handlijnkunde, voorspellingen en profetieën, pogingen om op de een of andere manier "in de toekomst te kijken" zijn ook een kenmerk van een fatalistisch wereldbeeld.
Fatalisme in de oudheid en moderniteit
In het wereldbeeld van de oude Grieken speelde het concept van het lot en de onvermijdelijke rots een fundamentele rol. De plot van veel oude tragedies is gebaseerd op het feit dat de held probeert het lot te "misleiden" - en dat mislukt.
In de tragedie van Sophocles 'Oedipus the King' besluiten de ouders van de held bijvoorbeeld, na de profetie dat hun kind zelfmoord zou plegen en met zijn eigen moeder zou trouwen, de baby te doden. Maar de uitvoerder van de bestelling, die medelijden heeft met de baby, brengt hem in het geheim over naar de opvoeding van een ander gezin. Gerijpt leert Oedipus over de voorspelling. Aangezien zijn adoptieouders familie zijn, verlaat hij het huis om geen instrument van slechte rock te worden. Onderweg ontmoet hij echter per ongeluk zijn eigen vader en vermoordt hij - en na enige tijd trouwt hij met zijn weduwe. Dus, door acties uit te voeren die erop gericht zijn zijn bestemming te vermijden, brengen de helden, zonder het te weten, zichzelf dichter bij het tragische einde. Conclusie - probeer het lot niet te misleiden, je kunt geen steen bedriegen en wat voorbestemd is om te gebeuren, zal buiten je wil gebeuren.
In de loop van de tijd had het fatalisme echter niet meer zulke totale vormen. In de moderne cultuur (ondanks het feit dat het concept "lot" een serieuze rol speelt in een aantal wereldreligies), krijgt de vrije wil van de mens een veel grotere rol. Daarom wordt het motief van "geschil met het lot" behoorlijk populair. In de populaire roman van Sergey Lukyanenko, 'Day Watch', verschijnt het Chalk of Fate, met behulp waarvan de helden het lot van zichzelf of anderen kunnen herschrijven (en herschrijven).
