In de laatste week voor Pasen (op de Goede Week) worden speciale orthodoxe diensten gehouden in alle orthodoxe kerken, die herinneren aan de laatste dagen van het aardse leven van Jezus Christus. Een voorbeeld van zo'n service is Good Friday Matins.
![Image Image](https://images.culturehatti.com/img/kultura-i-obshestvo/05/osobennosti-bogosluzheniya-12-ti-strastnih-evangelij.jpg)
Op Goede Vrijdag herinnert de Orthodoxe Kerk zich de kruisiging en dood van de Heer Jezus Christus. Rekening houdend met het feit dat de liturgische dagcyclus in de kerk op de avond voor het evenement begint, staat de Goede Vrijdag Matins-dienst op donderdag op het programma. Deze dienst in de taal van het kerkelijk handvest wordt de opvolger van de reddende hartstochten van de Heer Jezus Christus genoemd.
Meestal beginnen de matins-aanbidding met het lezen van de 12 gepassioneerde evangeliën (daarom wordt de dienst de aanbidding van de 12 gepassioneerde evangeliën genoemd) om zes uur op donderdag. In sommige parochies kan de eredienst om vijf uur 's avonds beginnen.
Te oordelen naar de naam, is het belangrijkste kenmerk van de Matins van Great Friday Matins het lezen van 12 passages uit de evangeliën die vertellen over de passies (lijden) van Jezus Christus, evenals zijn kruisiging en dood. Uittreksels uit alle vier de evangeliën worden tijdens de dienst gelezen, omdat alle vier de evangelisten verhalen bevatten over het lijden van de Heer, omdat hierdoor de mens volgens het geloof van de kerk redding werd verleend.
Alle 12 evangeliepassages zijn gelijkmatig verdeeld na de matins. Deze lezingen van de Schrift zijn een belangrijk onderdeel van Goede Vrijdag Matins. Het is vermeldenswaard dat de evangeliën niet zoals gewoonlijk in het altaar worden gelezen, maar in het midden van de tempel.
Naast het lezen van de gepassioneerde evangeliën, is er nog een uniek kenmerk in aanbidding. Na het lezen van de eerste vijf passages van de heilige teksten, zingt het koor (of leest de psalmlezer) speciale gebeden voor, antifonen genaamd. Ze onthullen de diepe spirituele betekenis van de gebeurtenissen van de kruisiging van Jezus Christus.
Er is in Rusland een vrome traditie om met verlichte kaarsen naar de lezing van de evangeliën te luisteren. Na het lezen van de laatste passage van het Nieuwe Testament, doven sommige gelovigen de kaarsen niet uit, maar proberen ze het vuur te houden en naar hun huis te brengen. Met dit vuur worden lampen aangestoken. Sommigen tonen met behulp van heilig vuur kleine kruistekens op de stijlen boven de voordeur.