Creativiteit van Michael Weller in de moderne samenleving roept verschillende meningen op. De bibliografie van de filosoof en schrijver bevat tientallen werken. Zijn boek 'Fire and Agony', gepubliceerd in 2018, zorgde voor een revolutie in de Russische literatuur. De auteur had kritiek op de helden van het schoolcurriculum, op de afbeeldingen waarvan meer dan één generatie studenten werd opgevoed. Volgens hem zullen Pechorin, Onegin en Karenina jongeren geen gelukkig leven leren.
![Image Image](https://images.culturehatti.com/img/kultura-i-obshestvo/86/pisatel-mihail-veller-biografiya-lichnaya-zhizn-semya.jpg)
Jeugd en jeugd
De biografie van Mikhail begon in 1948. De jeugd van de jongen ging voorbij in de oude Oekraïense stad Kamenetz-Podolsky, waarna het gezin naar Transbaikalia verhuisde. Zijn ouders waren, net als verschillende eerdere generaties Wellers, artsen. Mijn vader was militair arts, dus het was niet ongebruikelijk dat banen werden overgeplaatst. Als tiener verving Misha verschillende scholen in Siberië en het Verre Oosten.
Na in 1966 een diploma secundair onderwijs te hebben behaald, ging de jongeman naar de Universiteit van Leningrad aan de Faculteit der Filologie. Hij nam altijd een actieve positie in, werd Komsomol en werd onderdeel van het University Komsomol bureau. Na het derde jaar pleegde hij een daad die vervolgens lang door klasgenoten werd besproken: zonder geld kruiste hij in zijn eentje het pad van de noordelijke hoofdstad naar Kamtsjatka. Daarna nam hij academisch verlof en verbleef zes maanden in Centraal-Azië. Vervolgens verhuisde hij onverwacht naar Kaliningrad en ging met een vissersschip de zee op. Zo heeft hij waarschijnlijk het land en de mensen die er wonen leren kennen om vervolgens een echte "Russische schrijver" te worden. In 1971 keerde Weller terug naar school en publiceerde hij in de muurkrant van de universiteit.
Begin van de reis
Na in het leger te hebben gediend, werd hij door een leraar in de Russische taal uitgedeeld in een kleine plattelandsschool in de regio Leningrad. Maar hij werkte daar niet lang. De jonge specialist stopte en ging opnieuw op zoek naar zijn plek in het leven. Hij werkte als een betonarbeider, een graver, viel in een bos en reisde langs de kust van de Witte Zee.
In 1974 keerde hij terug naar Leningrad en kreeg een baan in de Kazankathedraal. Daarna trad hij toe tot de staf van correspondenten van de krant van de Skorokhod-vereniging. De fabriekseditie drukte gewillig het werk van een beginnende schrijver.
En nogmaals, Weller ging op reis: hij beklom de toppen van de Altai-bergen, maakte kennis met de Taimyr-visserij en groef het oude Olbia op. Gedurende zijn hele leven probeerde Mikhail meer dan dertig beroepen en op alle reizen werd hij steevast vergezeld door een potlood en een notitieboekje, waar hij zijn observaties en indrukken opschreef.
Maar de redactie van de hoofdstad weigerde Weller's werken te publiceren. Zijn humoristische verhalen verschenen slechts af en toe in de Leningrad-kranten en het tijdschrift Neva publiceerde zijn recensies. Reizen in de Baltische staten en de Kaukasus leverden nieuwe verhalen op die werden gepubliceerd in de tijdschriften Tallinn, Literary Armenia en de Oeral.
Literatuur
In 1981 creëerde de schrijver het verhaal "The Line of Reference", dat was gebaseerd op de filosofische ideeën van de auteur. Al snel was er een verzameling 'Ik wil conciërge worden'. Het boek kreeg veel succes in het land en daarbuiten. Zo begon de literaire carrière van Mikhail Weller, hij werd aanbevolen aan de Writers 'Union.
Deze periode van creativiteit is voor de schrijver zeer vruchtbaar geworden. De roman "Testers of Happiness", de boeken "Heartbreaker" en "Story Technology" verschenen. Onderdelen uit de collectie "Rendezvous with a Celebrity" uit 1990 publiceerden meerdere edities tegelijk, maar volgens het verhaal "But These Shish" maakten ze een film. Een jaar later zag de auteur het eerste grote werk van de auteur - de roman 'The Adventures of Major Zvyagin'. Literaire critici karakteriseerden de hoofdpersoon als een humanist en cynicus, 'boordevol aanbevelingen van kosmische omvang en kosmische domheid'. Vervolgens kwam een verzameling van korte verhalen "stedelijke folklore" getiteld "Legends of Nevsky Prospect" en de nieuwe roman "Samovar". Na een bezoek aan Amerika in 1999 presenteerde de schrijver aan het lezershof een nieuwe collectie, The Monument to Dantes en de roman The Messenger from Pisa.Het boek Legends of the Arbat was gewijd aan beroemde culturele en politieke figuren, en de collectie Love and Passion was gewijd aan de analyse van literaire meesterwerken over liefde
De schrijver vergat zijn joodse wortels niet. In 1990 richtte en leidde hij het joodse tijdschrift over culturele kwesties, Jericho. Er was een periode in het leven van Weller dat hij en zijn gezin in Israël woonden, zijn werken daar publiceerden en lezingen gaven aan universiteitsstudenten.
Filosofie
Naast literaire activiteiten werd Weller beroemd om zijn filosofische opvattingen. Hij zette ze voor het eerst uiteen in zijn verhalen van eind jaren 80. Later werden ze samengevoegd tot een enkele leer, het energie-evolutionisme. Het is gebaseerd op het idee dat menselijke activiteit onlosmakelijk verbonden is met de algemene evolutie van de kosmos en de energieprocessen die door het hele universum plaatsvinden. De filosoof benadrukte de fundamentele begrippen 'sensatie' en 'betekenis', met hun hulp legt hij de categorieën moraliteit, rechtvaardigheid en geluk uit, en legt hij ook eigenschappen van de mens uit als vriendelijkheid en afgunst. Zijn doel zijn humane relaties in Rusland en de internationale gemeenschap. Velen zijn van mening dat het auteurschap van de uitdrukking "onstuimige jaren 90" toebehoort aan Weller, zijn werken zijn lange tijd "uiteengevallen in citaten".
In verschillende jaren nam Mikhail Iosifovich deel aan vele internationale fora en conferenties van filosofen, hield presentaties en gaf lezingen.