Excommunicatie is een strafmaat voor gelovigen die voorkomen in sommige religieuze denominaties, zoals het christendom, het jodendom, enz. De procedure omvat excommunicatie of uitsluiting van de kerk als zodanig.
![Image Image](https://images.culturehatti.com/img/kultura-i-obshestvo/82/pochemu-otluchali-ot-cerkvi.jpg)
Excommunicatie (excommunicatie) kan voorwaardelijk worden onderverdeeld in twee categorieën: een tijdelijk verbod op deelname aan sacramenten van de kerk en een door de kathedraal uitgeroepen excommunicatie (anathema), wanneer een persoon niet het recht heeft om deel te nemen aan sacramenten, gebeden en de communicatie met de gelovigen wordt onthouden. Een anathema kan alleen worden opgeheven door een bisschop die de juiste autoriteit heeft. Zowel gewone gelovigen als predikanten van de kerk worden geëxcommuniceerd. Elke denominatie had zijn eigen redenen voor excommunicatie, maar de belangrijkste waren onbetamelijk wangedrag: diefstal, hoererij, overspel, smeergeld ontvangen of geven bij benoeming in een kerkpost, schending van kerkregels, enz. Individuen werden onderworpen aan een gruwel voor afvalligheid en ketterij. Als afvalligheid een volledige verzaking van het geloof door een persoon zelf is, dan is ketterij een gedeeltelijke afwijzing door een individu van de dogma's van de kerk of een andere interpretatie van de religieuze leer door hem. Maar in ieder geval werd het altijd als een zonde beschouwd. In Rusland werd afstand doen van het geloof gelijkgesteld met religieuze aanranding en werd het bestraft met gevangenisstraf (strafdienst, gevangenis of ballingschap). De verraders van het vaderland waren ook vervloekt. Bijvoorbeeld Stepan Razin, Emelyan Pugachev, hetman Mazepa en anderen, aangezien de wereldlijke macht niet alleen het rijk verdedigde, maar ook de kerk zelf, werd elke misdaad tegen de staat gelijkgesteld met antikerkelijke acties en werd strafbaar gesteld door kerkelijke veroordeling door katholieke anathematisatie. Omdat de orthodoxe kerk de ketterij niet met geweld heeft uitgeroeid, werd de katholieke kerk in de middeleeuwen beroemd vanwege het verbranden van ketters op vreugdevuren. In Europa werd een dergelijke straf opgelegd aan mensen die twijfelden aan de juistheid van religieus onderwijs (in het geval van Giordano Bruno) of beschuldigd van hekserij. Het is vermeldenswaard dat in die tijd iedereen door een anonieme veroordeling voor de rechtbank van de Heilige Inquisitie kon verschijnen en ter dood zou worden veroordeeld door op de brandstapel te hangen of te branden. Maar elke berouwvolle zondaar had altijd het recht op absolutie en de mogelijkheid om terug te keren naar de boezem van de kerk. De zondaar wordt immers niet geëxcommuniceerd niet voor de zonde zelf, maar voor de onwil om zich te bekeren en gecorrigeerd te worden.