Weinig mensen weten dat Indiërs eeuwenoude tradities hebben die een moderne persoon tot verbijstering of horror leiden. Ze worden tot op de dag van vandaag geëerd en in acht genomen. De autoriteiten proberen tegen sommigen te vechten, maar tot dusver zonder succes.
Wat weten we over India? India is Bollywood, de stranden van Goa, heilige koeien, de rivier de Ganges, dichtbevolkte sloppenwijken in Mumbai, meisjes in sari's en natuurlijk de beroemde Taj Mahal. Dit alles verschijnt voor onze ogen als we praten over dit geweldige land.
En zelden weet iemand van de gebruiken van India, die in het land van generatie op generatie worden waargenomen, waardoor toeristen tot een verdoving komen.
Verdeling van mensen in kasten
Sinds de oudheid zijn Indiërs verdeeld in vier kasten - "Varna", wat het resultaat was van de ontbinding van de gemeenschappelijke levensvorm en de gelaagdheid van mensen in rijk en arm. Kaste wordt bepaald door geboorte, en veel hangt ervan af: met wie te werken, met wie te trouwen, waar te wonen. Overgang van de ene kaste naar de andere en gemengde huwelijken zijn verboden. Er zijn vier hoofdklassen, waaronder meer dan 2000 podcasts, die elk worden gekenmerkt door een beroep.
- Brahmanas zijn priesters. Ze worden beschouwd als het neusje van de samenleving. In de wereld van vandaag bekleden ze de posities van spirituele hoogwaardigheidsbekleders, leraren en functionarissen.
- Kshatriyas zijn krijgers. Bescherm het land. Naast militaire dienst kunnen vertegenwoordigers van deze kaste in administratieve functies werken.
- Vaishya zijn boeren. Hun ambacht is handel en veeteelt. Het zijn goede financiers en bankmedewerkers.
- Shudras - een ingetogen boerenlaag, dienen de hogere kasten.
- Er is een vijfde groep die niet officieel wordt erkend. Dit zijn de Dalits. Ze doen vies werk: vee slachten en slachten, toiletten wassen. 17% van de bevolking van India behoort tot deze kaste.
Indianen zijn van mening dat een persoon na overlijden, onderhevig aan alle regels en verboden, herboren zal worden in een hogere kaste. Degenen die niet aan deze eisen voldoen, worden teruggebracht tot de sociale ladder. In de moderne stedelijke omgeving, vooral onder jongeren, verliest een dergelijke verdeling van mensen langzaam aan betekenis.
Geloof in astrologie
In India wordt astrologie officieel erkend door de wetenschap en is opgenomen in het curriculum aan universiteiten. Indianen geloven zo in de invloed van hemellichamen op het lot van de mens dat ze, voordat ze een serieuze beslissing nemen om bijvoorbeeld te trouwen of een bedrijf te openen, zich tot astrologen wenden.
Een astroloog wordt uitgenodigd om te bevallen, hij registreert de geboortetijd van de baby en maakt van hem een persoonlijke horoscoop. En volgens deze wetenschap worden meisjes die op bepaalde dagen zijn geboren, als niet succesvol beschouwd en brengen ze de dood aan de toekomstige echtgenoot. Om dit te voorkomen, wordt het meisje eerst 'getrouwd' met een levenloos voorwerp en vervolgens vernietigd tijdens een speciaal ritueel. En alleen dan kan ze met een man trouwen.
Het huwelijk is niet voor liefde
In India trouwen mensen volgens kaste, religie en astrologie. Vaak wordt een toekomstige echtgenoot of echtgenote gekozen door ouders of oudere familieleden. Liefdeshuwelijken zijn zeldzaam en alleen in grote steden.
De keuze van de bruid en bruidegom is een heel lang, ingewikkeld proces. Horoscopen van jonge mensen worden zeker gecontroleerd, de bruidsschat en details van de huwelijksceremonie worden besproken. Toekomstige echtgenoten zien elkaar al op de bruiloft, maar in sommige gezinnen kunnen ze korte dates toestaan in het bijzijn van familieleden.
Volgens de wet mogen meisjes pas vanaf 18 jaar trouwen, maar dit is slechts een formaliteit, in veel gevallen geven ouders hun dochters al op zeer jonge leeftijd het huwelijk. Echtscheidingen in de Indiase samenleving zijn uiterst zeldzaam, omdat ze als een schande worden beschouwd.
Dood met haar man
Sati is een zelfverbrandingsritueel van een vrouw in het hindoeïsme wiens wortels teruggaan tot de oudheid. Als de man stervende was, had zijn vrouw tijdens de brandstapel het vuur in moeten rennen en zelfmoord hebben gepleegd. Er wordt aangenomen dat dit een vrijwillige handeling is, maar men mag de druk van het publiek dat het als natuurlijk beschouwde niet onderschatten.
Sati probeerde sinds de 16e eeuw veel van de heersers van India en de kolonialisten te verbieden, maar zelfs vandaag de dag wordt dit ritueel, hoewel uiterst zeldzaam, gevonden in het moderne India. Er zijn harde maatregelen genomen, nu worden zowel de aanstichters als de gewone waarnemers van de sati-act schuldig bevonden en moeten ze een gevangenisstraf krijgen.
Kinderen van het dak gooien
Elk jaar in december worden volgens de oude traditie kinderen onder de twee jaar van het dak van de tempels gegooid. Maar wees niet bang, er zijn mannen beneden die een grote sprei dragen. Daarna wordt het angstige kind direct doorgegeven aan de moeder.
Ze zeggen dat er de hele tijd geen enkele baby gewond is geraakt. Indianen geloven dat deze traditie het kind zal helpen gezond, sterk en succesvol op te groeien. Deze bijzondere religieuze feestdag gaat gepaard met universele vreugde en feesten. Autoriteiten en mensenrechtenactivisten proberen het houden van dergelijke wreedheid te verbieden, maar het mocht niet baten.
Aanbidding van het mannelijke en het vrouwelijke
Lingam en yoni zijn symbolen die mannelijke en vrouwelijke geslachtsorganen vertegenwoordigen. In India worden ze massaal aanbeden, tempels worden ter ere van hen opgericht. Er is een overtuiging dat de menselijke ziel in yoni zit en als je je erop concentreert, is het mogelijk om verlichting te krijgen. De beroemdste tempel voor yoni-aanbidding bevindt zich in de regio Assam en heet Kamarupa. Yoni zit in de tempel en is een scheur in de rots.
Het mannelijke principe - de lingam - wordt aanbeden door vrouwen die lijden aan onvruchtbaarheid en volgelingen van de god Shiva. Ze brengen het beeld van het mannelijke orgaan van het slachtoffer in de vorm van bloemen, fruit en gieten het met melk of water. De bekendste lingam bevindt zich in Kasjmir, in de grot van Amarnat. In feite is het een grote stalagmiet die lijkt op de vorm van een menselijke fallus. Het is zo populair dat Indiërs hier van over de hele wereld komen buigen, en bij de ingang van de grot ontstaat een rij van duizenden volgers van deze cultus.
Koe die op bedlegerige mensen loopt en urine geneest
Inwoners van sommige dorpen in de provincie Madhya Pradesh in centraal India zijn niet beperkt tot het weigeren van voedsel tijdens het Ekadashi- festival. De traditie die ze hebben ontwikkeld, kan worden beschouwd als roekeloosheid. Boeren gingen op de weg liggen, terwijl er ondertussen een kudde koeien op werd losgelaten. Het vertrappen door heilige dieren zal naar hun mening gezondheid en een lang leven, materieel welzijn en een goede oogst naar het huis van een leugenaar brengen.
En in India drinken ze sinds de oudheid koeienurine. Er wordt aangenomen dat het bijna het hele periodiek systeem bevat, veel vitamines, mineralen, enzymen, die uiterst gunstig zijn voor de gezondheid. Hindoes geloven dat urine de preventie is van vele ziekten, waaronder kanker. Deze drank wordt genoemd in oude hindoeïstische geschriften. Urine moet afkomstig zijn van een maagdelijke koe en u moet het voor zonsopgang drinken.
Vilt in overgebleven voedsel
Deze traditie wordt geassocieerd met kastendeling en is meer dan 500 jaar oud. De Indianen geloven dat als je je wentelt in de restanten van voedsel van de tafel van brahmana's, dat wil zeggen de hogere kaste, je huidziekten, onvruchtbaarheid kunt genezen en karma kunt reinigen. Brahmana's worden als bijna heilig beschouwd, daarom is alles wat ze aanraken ook heilig, vooral voedsel.
Dit ritueel wordt drie dagen lang in sommige Karnataka-tempels gehouden tijdens het Champa Shastha- festival. Op het grondgebied van de tempel zijn de overblijfselen van voedsel en weegbree-bladeren van tevoren verspreid. Dan kan iedereen hier komen liggen op de voedselresten. De Indiase regering wil deze traditie verbieden, omdat er geen aanwijzingen zijn om de ziekte op deze manier te genezen, en dit leidt tot onhygiënische omstandigheden in de tempels.
Thaipusam
Volgens de traditie is het op dit hindoe-festival gebruikelijk om de tong van het onderwerp te doorboren met een houten of metalen breinaald. Ze symboliseert de heilige speer van de godin Parvati, die ze aan de oorlogsgod Murugan gaf. En hij versloeg ze met de demon Surapadman. En sommige mensen doorboren nog steeds verschillende delen van het lichaam met haken en hechten er offers aan God aan.
Het grootste aantal gelovigen komt samen in de stad Palani, waar de grootste tempel van Murugan staat. Hindoes, verzameld op het plein, voeren de kawadi-dans uit dankbaarheid aan Murugan uit en vroegen om zijn bescherming en hulp. Daarna gaat iedereen naar de tempel en brengt geschenken naar God in de vorm van een kruik melk. Na enkele kilometers te hebben gelopen en naar de tempel te zijn gestegen, verwijderen mensen haken en speren. Ze zeggen dat ze geen pijn voelen en dat er geen bloed uit wonden stroomt, omdat ze voor de vakantie vasten en tijdens de processie in trance raken.
