De Zoroastrische kalender is rijk aan vakanties. 23 september is Sede-dag, de dag van de herfstnachtevening. Dit is samen met Mihrgan en Nourouz een van de drie belangrijkste religieuze feestdagen. Zoroastriërs eren vooral het begin van het jaar (Nouruz) en het midden (Sede).
Het is triest om afstand te doen van de warmte van de zon en de koude winter te ontmoeten. Zoroastriërs houden van en vergoddelijken de zon, dus zien zij haar afnemende licht als een tijdelijke triomf van het kwaad. Het is tijd om de krachten van duisternis en kou te bestrijden, zes maanden van duurtesten.
De herfstnachtevening wordt door de zoroastriërs gezien als het tijdperk van de scheiding van goed en kwaad (Vizarishn). Op dit moment moet een persoon een keuze maken ten gunste van een van deze concepten. Het einde van de zomer - het tijdperk van de vermenging van goed en kwaad in de kosmogonie van Zoroastrië - betekent de aankondiging van Hormazdom Frashegird (Het laatste oordeel). Op de dag van de herfstnachtevening worden alle menselijke acties van de rechters van het hiernamaals Rashnu en Mitra op de weegschaal gewogen.
Vakantie afstaan in het licht van al deze ideeën van de Zoroastriërs over de wereld lijkt dubbelzinnig en beangstigend. Op dit moment moet een persoon zoveel mogelijk van de zon en warmte behouden. Vuur symboliseert een hete ster, een deeltje van goddelijk licht. Zijn macht is niet onderworpen aan duisternis en vernietiging, verval en verval. Het vuur op de dag van Sade, en op een ander moment, verenigt ook mensen, laat ze er omheen staan of zitten.
De dag van de herfstnachtevening wordt voorafgegaan door een zeer serieuze en strikte post voor zoroastriërs. Cede wordt gevierd bij zonsondergang wanneer de zon de eerste destructieve graad van kosmische weegschaal binnengaat. Vanaf dit moment begint het tijdperk van scheiding (visualisatie).
Vóór het begin van een moeilijke periode in het menselijk leven, de tijd dat de krachten van het kwaad op aarde zegevieren, moet je jezelf zuiveren en de balans opmaken van de afgelopen zes maanden van licht en hitte. Cede-vakantie is ook een werk aan de verdeling van het gewas. Fruit wordt gesorteerd en gesorteerd. Mensen delen informatie en ervaringen, selecteren de beste zaden. Het gewas wordt zorgvuldig opgeslagen voor opslag, omdat het leven in de winter ervan afhangt. Sede festival scheidt de zaden van het kaf.
Mensen brengen de herfstnachtevening samen door. Ze steken acht waakvlammen aan, lezen de gebeden van Mijter en
Ahura Mazda. In plaats van wijn drinken ze die dag granaatappelsap en melk.
