Icoon - van het Griekse 'beeld', 'beeld' - een artistiek beeld van een heilige man, een engel, een geïncarneerde God (Jezus Christus). Soms beelden pictogrammen mensen af die niet als heiligen worden erkend of helemaal geen directe relatie met het christendom hebben: vrienden en familieleden die het leven van de heilige vergezelden, kwelgeesten, keizers, enzovoort. Gewone mensen verschillen van de heiligen door het ontbreken van een halo - een gouden cirkel boven hun hoofd.
![Image Image](https://images.culturehatti.com/img/kultura-i-obshestvo/86/kak-opredelit-ikonu.jpg)
Gebruiksaanwijzing
1
Sommige kanonnen die worden gebruikt bij het traditionele schilderen van pictogrammen helpen het pictogram te identificeren. De eerste canon is het ontbreken van een handtekening van een auteur op het pictogram. Deze traditie vindt zijn oorsprong in de eerste eeuwen van het christendom, toen kunstenaars uit angst voor de dood de toeschrijving schuwden. Later, toen het christendom de staatsgodsdienst van Byzantium werd, werd ook het auteurschap niet aangegeven: de kunstenaar creëerde een icoon voor God en de keizer, en niet voor zijn eigen glorie. Daarom zijn slechts enkele vermeldingen van enkele iconenschilders bewaard gebleven.
2
De naam van de auteur wordt verzwegen, maar de naam van de heilige moet worden vermeld. Deze canon is niet zo oud als de anonimiteit van de iconen, maar je kunt de naam bepalen door de inscriptie naast het gezicht (silhouet van de heilige). In de regel is de naam geschreven in Kerkslavisch, Oudgrieks of een andere taal die dicht bij de specifieke kenmerken van de cultuur van een land ligt waarin de iconenschilder leeft en werkt.
3
Iconografie heeft kleurensymboliek ontwikkeld. Paars, karmozijn, is een symbool van koninklijke macht: God in de hemel en de keizer op aarde. De keizer tekende in paarse inkt en zat op de paarse troon, droeg paarse kleding en laarzen. De leren of houten banden van het evangelie in de tempels waren bedekt met paarse stof. Met deze kleur schrijven ze de kleding van de Maagd Maria. Rood is de kleur van warmte, liefde, leven, levengevende energie, bloed, opstanding. De gewaden van de martelaren en de vleugels van de serafijnen waren rood afgebeeld.
Witte kleur is een symbool van goddelijk licht, zuiverheid, heiligheid en eenvoud. De gewaden van deze kleur beeldden heiligen en rechtvaardigen af, de lijkwade van zuigelingen, de zielen van dode mensen en engelen.
Blauwe en blauwe kleuren symboliseren de hemel en de Maagd en combineren op zichzelf de hemelse en aardse principes.
Groene kleur - gras, bladeren, jeugd, hoop, bloei. Vaak gebruikt in kersttaferelen, in de kleding van monniken en jonge mannen (de grote martelaar Panteleimon, die jong stierf, werd afgebeeld in rode en groene gewaden).