In de orthodoxe kerkkalender zijn er verschillende specifieke dagen waarop de doden worden genoemd. Deze datums worden universele ouderlijke zaterdagen genoemd. Een van de meest vereerde ouderlijke zaterdagen is de Trinity Parental Saturday, die in 2015 op 30 mei valt volgens de nieuwe stijl.
Volgens de Orthodoxe Kerk heeft de traditie van herdenking van de overledene een gunstig effect op zowel degenen die herinnerd worden als op overlevende mensen, omdat voor hen de herdenking van de doden een bewijs is van de liefde van de overleden familieleden. Dat is de reden waarom de kerk bepaalde dagen heeft vastgesteld waarin iemand louter onder gebed de overleden verwanten moet gedenken.
In alle orthodoxe kerken begint de dagelijkse dienstcyclus 's avonds, dus de begrafenisherdenkingsdienst op Trinity Parental Saturday begint op vrijdagavond (in 29 mei 2015). Op vrijdagavond wordt er op het eerste uur een speciale herdenkingsdienst gehouden van Vespers en Matins, waarbij de 17e Kathisma, de herdenkingskanon worden voorgelezen, evenals andere herdenkingsliederen uit het algemene requiem. Vrijdagavond leest de geestelijke herhaaldelijk aantekeningen voor met de namen van de overleden orthodoxe christenen.
Op Trinity-ouderlijke zaterdagochtend (in 2015 - 30 mei) wordt in kerken een herdenkingsdienst gehouden met de herdenking van de doden, waarna een herdenkingsdienst wordt gehouden. Het is erg belangrijk voor een orthodox persoon om bij deze diensten aanwezig te zijn, omdat de gebedsherinnering ervan het belangrijkste is bij de herdenking van de doden. Aantekeningen met de namen van overleden dierbaren worden zowel gediend voor de liturgie zelf (inclusief proskomidia - in sommige kerken worden deze aantekeningen afzonderlijk genomen), als voor een herdenkingsdienst.
Ook in de kerk kun je op vrijdagavond en zaterdagochtend kaarsen zetten ter nagedachtenis aan de overleden familieleden. Aan de vooravond worden herdenkingskaarsen geplaatst - een speciale kandelaar waarop een kruis staat met de gekruisigde Heiland en de Moeder van God en de apostelen die voor Christus komen.
Naast de gebedsherdenking van de overledene in de kerk, proberen gelovigen op de ouderlijke zaterdag van de Drie-eenheid meer barmhartigheidsdaden te doen ter nagedachtenis aan de overleden familieleden. In het bijzonder kan liefdadigheid aan de behoeftigen worden uitgedeeld of kan er andere nuttige en betaalbare hulp worden verleend.
Het is noodzakelijk om iets te zeggen over de huispraktijk van het gebed ter herdenking van de overledenen. Naast het bijwonen van diensten herdenken (bidden) sommige orthodoxe christenen nog steeds voor de doden en thuis, en lezen bijvoorbeeld een akathist voor de overledenen of kanunniken.
In de traditie van de herdenking van de overledenen op de ouderlijke zaterdag van de Drie-eenheid wordt een speciale plaats ingenomen door bezoeken aan de begraafplaatsen van de overleden dierbaren. Een dergelijke praktijk vindt zelfs plaats onder mensen die zichzelf niet als ware gelovigen beschouwen of zelfs een andere religie aanhangen. Het is vermeldenswaard dat het onderhouden van de graven van de overledene in zuiverheid een morele plicht en plicht is van iedereen. In die zin zijn orthodoxe mensen geen uitzondering. Daarom is het een gewoonte om na de ochtendaanbidding in de tempel naar begraafplaatsen te gaan om schoon te maken op de begraafplaats.
Een orthodox persoon moet onthouden dat de begraafplaats van de overledene heilig is, daarom is het noodzakelijk om te proberen zich op de begraafplaats dienovereenkomstig te gedragen. In het bijzonder moet een orthodox persoon, die naar de begraafplaats is gekomen, daar ook een gebed tot God aanbieden voor de rust van de ziel van de overledene. Dan kun je beginnen met schoonmaken. Het is de moeite waard eraan te denken dat de tradities van alcohol drinken op begraafplaatsen of wodka over graven gieten niet aanvaardbaar zijn voor een orthodox persoon - dit is geen christelijke traditie om de overledene te gedenken. Je kunt geen sigaretten of containers met alcohol op de graven achterlaten, want zelfs dit is vreemd aan het christelijk bewustzijn.
