Het beschilderen van eieren en het wijden van paaskoekjes is een paas-traditie met eeuwenoude wortels. De heilige traditie van de christelijke kerk heeft het verhaal van de gebeurtenis bewaard, wat kan worden beschouwd als de bron van een dergelijke culinaire praktijk.
Het is in de moderne tijd moeilijk Pasen voor te stellen zonder beschilderde eieren. Deze volkstraditie is zo nauw in het leven van een Russisch persoon terechtgekomen dat zelfs mensen die het christendom niet belijden zich met dergelijke kunst bezighouden.
Er is een traditie dat na de dood van de Heer Jezus Christus, al zijn discipelen en studenten de wereld rond gingen prediken over de herrezen Heiland. Een van de studenten was de heilige gelijk aan de apostelen Maria Magdalena, die de kerk de mirre-dragende vrouw noemt. Ze ging naar de Romeinse keizer Tiberius om de wonderbaarlijke gebeurtenis van de opstanding van Christus aan te kondigen. Toen de heilige naar het keizerlijk paleis kwam, had ze een gewoon ei in haar hand.
Maria Magdalena begon te prediken over de opstanding van Jezus. Tiberius, die in wezen heidens was, geloofde haar woorden niet, maar lachte zelfs als antwoord dat de opstanding van een persoon onmogelijk is, net zoals het feit dat een ei niet plotseling rood kan worden. In de ogen van de keizer gebeurde er een wonder - het ei werd rood. Dit had een enorme impact op Tiberius. De historicus van de eerste eeuwen, Suetonius schreef dat de Romeinse keizer zelfs Christus in het pantheon van heidense goden wilde opnemen, maar dit werd voorkomen door de Romeinse senaat.
Zo ontstond de traditie van het kleuren van eieren voor Pasen, als teken van het geloof van de christen in de realiteit van de gebeurtenissen van de opstanding van Christus.
