Pasen is de belangrijkste overwinning van de orthodoxe kerk. Op Paasnacht wordt in alle kerken een dienst gevierd, die zich onderscheidt door zijn plechtigheid en bijzondere pracht.
De paasdienst begint op zaterdag 's avonds laat. Omstreeks 11 uur 's avonds begint de dienst van de zaterdagnachtdienst waarbij de kanon wordt voorgelezen door de priester in het midden van de kerk voor de heilige lijkwade. Aan het einde van het voorlezen van de canon brengt de priester de heilige lijkwade naar het altaar, en spoedig eindigt het ambt zelf. De canon wordt de kreet van de Maagd genoemd. Het beschrijft de ervaringen van de Moeder van God die de kruisiging van Haar Zoon zag.
De paasdienst zelf begint op zondag om 12.00 uur. Er wordt een dienst gehouden voor de paasochtend, te beginnen met een processie rond de kerk. Het koor zingt bij het gedicht over de opstanding van Christus en kondigt aan de mensen aan dat deze gebeurtenis door engelen in de hemel wordt gezongen. Voordat de priester na de processie de tempel binnengaat, geeft hij een uitroep, waarna het zingen van de paas-troparion Christ Risen begint. Met dit gezang gaan de geestelijkheid, het koor en de mensen naar de tempel, waar de paasmatinee doorgaat, bestaande uit het zingen van een zekere paascanon John Damascene, de lamp van Pasen, paassticher. Aan het einde van Matins op een lessenaar leest de priester een felicitatiewoord voor de dag van Pasen, geschreven door de heilige Johannes Chrysostomus. Het woord houdt het idee in dat iedereen op Paasdag de triomf van het orthodoxe geloof zou moeten genieten.
Na de paasmatten zingt het koor een paar paasuren (een korte eredienst die bestaat uit het zingen van enkele paasgebeden die de opstanding van Christus verheerlijken).
Aan het eind van de uren wordt de feestelijke liturgie van John Chrysostom gevierd. Een kenmerk van deze dienst is het voorlezen van het evangelie in verschillende talen. Afhankelijk van de filologische vaardigheden van een priester of bisschop kan het evangelie worden gelezen in het Latijn, Oud-Grieks, Engels, Spaans, Frans, Duits en andere talen.
Aan het einde van de lezing van het evangelie kondigt de priester de parochianen ook de felicitaties aan die de patriarch van Moskou en heel Rusland op deze dag heeft geschreven. Aan het einde van de liturgie wordt een felicitatiewoord voorgelezen van de regerende bisschop van het bisdom.
Na het einde van de paasliturgie lopen de mensen niet uiteen, omdat de zegen van de paasmaaltijd (eieren, paaskoekjes, pasok) plaatsvindt. Bepaalde gebeden worden door de priester gelezen voor toestemming om vlees te eten, omdat het orthodoxe christenen verboden was tot de paasdag dierlijke producten te eten, aangezien het handvest van de orthodoxe kerk een zekere onthouding door de vasten voorschrijft.
Na de wijding van het Pascha gaan mensen naar huis. Meestal eindigt de hele paasdienst om drie uur 's ochtends, maar het exacte tijdstip van het einde van de dienst is onmogelijk te noemen. In elke orthodoxe kerk wordt de paasdienst met verschillende snelheden uitgevoerd. Er moet alleen worden opgemerkt dat de karakteristieke kenmerken van de paasdienst plechtige zang zijn, die tijdens de hele kerkdienst onder de gewelven van de kerk wordt gedragen.
