Iedereen kent het bestaan van lijfeigenschap in Rusland sinds de schooldag, maar het ware beeld van het leven van lijfeigenen wordt niet zo vaak besproken, hoewel dit deel van de geschiedenis en cultuur van de mensen erg interessant is.
Gebruiksaanwijzing
1
Het leven en het leven van lijfeigenen verschilden toen de lijfeigenschap in het land werd versterkt. Tijdens de vorming (XI-XV eeuw) kwam de afhankelijkheid van boeren van landeigenaren tot uiting in het betalen van eerbetoon, het uitvoeren van werk op verzoek van de landeigenaar, maar liet genoeg ruimte over voor een volledig acceptabel leven voor de boer en zijn familie. Vanaf de 16e eeuw werd de situatie van lijfeigenen steeds moeilijker.
2
Tegen de achttiende eeuw verschilden ze niet veel van slaven. Het werk aan de landeigenaar nam zes dagen per week in beslag, alleen 's nachts en op de resterende dag kon de boer zijn stuk grond bewerken, dat zijn gezin voedde. Daarom werd aan de tafel van de lijfeigenen een zeer mager stel producten verwacht, er waren ook hongerige tijden.
3
Op grote feestdagen werden er festiviteiten gehouden. Dit beperkte het amusement en de recreatie van lijfeigenen. In de meeste gevallen konden de kinderen van de boeren geen onderwijs krijgen en in de toekomst werd hen afgewacht door het lot van hun ouders. Hoogbegaafde kinderen werden meegenomen voor training, later vormden ze horige theaters, werden muzikanten, artiesten, maar de houding tegenover lijfeigenen was hetzelfde, ongeacht het werk dat ze voor de eigenaar uitvoerden. Ze waren verplicht om aan alle eisen van de eigenaar te voldoen. Hun eigendommen en zelfs de kinderen stonden volledig ter beschikking van de landeigenaren.
4
Alle vrijheden die aanvankelijk bij de lijfeigenen bleven, gingen verloren. Bovendien kwam het initiatief om ze te annuleren van de staat. Aan het einde van de 16e eeuw werd de lijfeigenen de kans ontnomen om naar een andere landeigenaar te verhuizen, die eens per jaar op Sint-Jorisdag werd aangeboden. In de achttiende eeuw mochten de landeigenaren voor het wangedrag de boeren zonder proces naar de gevangenis dwingen en werd een verbod opgelegd aan de boeren om klachten in te dienen tegen hun meester.
5
Sinds die tijd benaderde de positie van lijfeigenen de positie van vee. Ze werden gestraft voor elk wangedrag. De landeigenaar kon, los van zijn familie, zijn lijfeigen slaan en zelfs doden. In sommige landgoederen ontstonden verschrikkingen die de moderne mens nauwelijks kon bevatten. Dus, op het landgoed van Daria Saltykova, martelde en doodde de minnares honderden lijfeigenen op de meest verfijnde manieren. Dit was een van de weinige gevallen waarin de regering, onder dreiging van opstand, gedwongen werd de grondeigenaar ter verantwoording te roepen. Maar dergelijke showproeven veranderden het algehele verloop van de situatie niet. Het leven van de slavenboer bleef een rechteloos bestaan, gevuld met uitputtende arbeid en constante angst voor zijn leven en het leven van zijn familie.
