Te allen tijde ontstonden de meest onverzoenlijke meningsverschillen tussen de atheïsten en gelovigen, vreemd genoeg, vanwege hun houding ten opzichte van wonderen. De eerste riepen uit: "Vraki, dit kan niet waar zijn. Dit is in tegenspraak met de wetten van de fysica!" De tweede waren verontwaardigd: 'Atheïsten zijn ongelovigen, er is geen kruis op je. Dit is een wonder …'
Aan het begin van de 20e en 21e eeuw waren er zoveel wonderen dat er in november 2004 met de zegen van de kerk een speciale werkgroep voor deskundigen werd opgericht. Na tal van studies verklaarden de daarin opgenomen wetenschappers - natuurkundigen, chemici, biologen en paleontologen -: in de Russisch-orthodoxe kerk is er werkelijk een feit dat mirre-streaming iconen en het vinden ervan in kerken, prachtige zelfvernieuwing van heilige beelden plaatsvindt. Al deze gevallen zijn onderzocht in de beste forensische laboratoria van het ministerie van Binnenlandse Zaken. Het meest "bestudeerde" wonder was de mirre-streaming van iconen.
Mirre-streaming icoon
In 1994 gebeurde er een wonder in het huis van de Remizov uit het dorp Lokot in de regio Bryansk. Het begon allemaal met de campagne van Natalia Remizova in de "Children's World". In dat cruciale tijdperk leerden mensen te overleven. Mensen haastten zich van de ene lege winkel naar de andere in de hoop tenminste iets te krijgen. Natalya zag plotseling door een grijze, doffe menigte een felle, zonnige gloed. Aan de muur van de winkel hing een orthodoxe kalender met de afbeelding van het Seraphim-Diveevo-icoon van de Heilige Maagd Maria "Tederheid". Hij was vorig jaar niet meer nodig. Natalya kocht het, knipte het pictogram uit en hing het aan de muur. In 1999 las Natalia tijdens een ziekte het gezangboek en voelde plotseling een geweldige geur. De hele kamer was gevuld met aroma's van honing, dauw, bizarre bloemen en kruiden. De geur kwam van het pictogram dat aan de muur hing, dezelfde geur die uit de gebruikelijke kalender was gesneden.
Natalya Nikolaevna en haar man besloten een kader voor het pictogram te maken, maar waren geschokt toen ze het gezicht van de Maagd op de achterkant zagen verschijnen. Het echtpaar nodigde een orthodoxe priester uit, las de akathist en de icoon begon te mirre. De aromatische stof viel zo overvloedig op dat de onderzoekers de gelegenheid hadden om het in een medische bak te verzamelen.
Het laboratorium van de Moscow State University heeft vastgesteld dat de vrijgekomen stof door zijn chemische samenstelling een plantaardige olie is. Maar hoe het in de ogen van ooggetuigen op zichzelf tot de orthodoxe kalender komt, weet niemand. Waarom verschijnt het plotseling op de iconen en gezichten van aanbidders in tempels? Wetenschappers hebben geen antwoord op deze vragen. Misschien werden daarom in het dorp Lokot bijna alle ernstig zieke mensen genezen. Ze kwamen bij Natalya thuis met verschillende kwalen en vertrokken gezond, zoals blijkt uit de testresultaten die ze leverden.
Icoon opgeslagen
Aan het begin van de 20e eeuw, tijdens de vervolging van de kerk, stroomden de iconen, bloedden en werden op wonderbaarlijke wijze vernieuwd. De zogenaamde golf van updates begon met het grondgebied van Oekraïne en Wit-Rusland en bereikte al snel alle zuidelijke provincies van Rusland. Sceptici probeerden hiervoor een verklaring te vinden door een simpele focus van visie - ze zeggen, als je lang en onafscheidelijk naar het pictogram kijkt, dan zal dat niet zo lijken. Maar hoe zit het met het zwartgeblakerde, verkoolde pictogram, dat plotseling met al zijn kleuren scheen?
Kizilsky wonder
Dit wonder gebeurde in het Kizilsky-klooster in de regio Tsjeljabinsk. Hierover maakte in 2011 een orthodoxe journalist Igor Kalugin een film. Het icoon van Nicholas the Wonderworker, enkele jaren eerder door het heilige klooster verworven, werd op wonderbaarlijke wijze vernieuwd.
Volgens de legende ging de jonge pelgrim Xenophon vóór de revolutie naar de heilige plaatsen vanuit het dorp Yeriyuvka. Hij wandelde een heel jaar naar Jeruzalem. Daar bad hij oprecht in het Heilig Graf en keerde terug met het icoon van St. Nicholas the Wonderworker. Hij heeft zijn kinderen nagelaten om de icoon van generatie op generatie door te geven. De eerste ging ze naar zijn dochter Olga. Ze herinnerde zich hoe ze haar verborgen hield voor de Komsomol-leden die in het dorp aankwamen om religieuze overblijfselen te bestrijden. Een vrouw redde haar icoon zodat ze op een dag haar kinderen zou redden.
