De hele christelijke wereld wachtte bijzonder opgewonden op een historische gebeurtenis - de eerste ontmoeting van de patriarch van Moskou met de primaat van de katholieke kerk. Patriarch Kirill en paus Franciscus ontmoetten elkaar in Cuba op het pad van hun eerste bezoeken aan de landen van Zuid- en Midden-Amerika op 12 februari. Dit evenement is niet alleen zeer belangrijk geworden voor christenen over de hele wereld, maar ook voor de wereldgemeenschap zelf.
![Image Image](https://images.culturehatti.com/img/kultura-i-obshestvo/78/pervaya-vstrecha-patriarha-moskovskogo-kirilla-i-papi-rimskogo-franciska-osnovnie-tezisi-obrasheniya.jpg)
Met bijzondere verwachting reageerde de wereldmaatschappij op de bijeenkomst van de hoofden van de kerken van de Russisch-orthodoxe en rooms-katholieke kerk. Een paar dagen voor de persoonlijke dialoog van de leiders was bekend dat het belangrijkste doel van het gesprek niet was om te praten over de dogmatische, liturgische en praktische verschillen tussen orthodoxen en katholieken, maar om de gebeurtenissen in het Verre Oosten te begrijpen en om de wereldgemeenschap te beantwoorden op de belangrijkste vragen over de universele mens moraliteit. Het belangrijkste document van de bijeenkomst was de "verklaring", ondertekend door de patriarch van Moskou Cyril en paus Franciscus.
Aan het begin van de brief aan de wereldgemeenschap prezen en bedankten de leiders van de kerken de Ene God in de Drieëenheid, waarbij ze de apostolische zegen van genade van de tweede brief van Paulus naar de Korinthiërs zonden.
Het document benadrukte de noodzaak van gemeenschappelijk werk om vrede op aarde te creëren, ondanks verschillen in dogmatisch dogma. Tegelijkertijd werd gewezen op de algemene traditie, die de oecumenisch-christelijke kerk in het eerste millennium aanhield. De indeling van de kerken in orthodox en katholiek (westers en oostelijk) was "een gevolg van menselijke zwakheid en zondigheid" (paragraaf 5 van het document van de ontmoeting tussen de patriarch van Moskou, Kirill en paus Franciscus). Ondanks deze verschillen riepen de primaten christenen op in zo'n moeilijke tijd om hun ogen op de Heer te richten en te getuigen van het Woord van God en de algemene traditie van de christelijke kerk van het eerste millennium (de tijd vóór de scheiding van de kerken).
![Image Image](https://images.culturehatti.com/img/kultura-i-obshestvo/78/pervaya-vstrecha-patriarha-moskovskogo-kirilla-i-papi-rimskogo-franciska-osnovnie-tezisi-obrasheniya_1.jpg)
bron: mitropolia74.ru
De patriarch en de paus uitten in het bijzonder hun bezorgdheid over de vervolging en onderdrukking van christenen: in de landen van het Midden-Oosten en Noord-Afrika. De kerk moet noodzakelijkerwijs van vrede getuigen en oproepen tot vredeshandhaving. En het was precies deze vermaning van de hoofden van de kerken die door middel van een ondertekend document tot de mensen werd gericht. Er werd gezegd dat het nodig is om de gewonden te helpen, evenals om gebeden voor de slachtoffers en verzoeken aan God voor het tot stand brengen van vrede.
![Image Image](https://images.culturehatti.com/img/kultura-i-obshestvo/78/pervaya-vstrecha-patriarha-moskovskogo-kirilla-i-papi-rimskogo-franciska-osnovnie-tezisi-obrasheniya_2.jpg)
Het probleem van terrorisme, dat nu een echte tragedie is voor de wereldgemeenschap en de mensheid als geheel, kon niet worden besproken tijdens de bijeenkomst van de primaten van de twee kerken. De patriarch en de paus riepen alle betrokkenen bij militaire conflicten op om aan de onderhandelingstafel te zitten. Gezamenlijke inspanningen moeten worden gecombineerd om terrorisme te bestrijden. In het document werd benadrukt dat religieuze verschillen niet de reden kunnen en mogen zijn voor misdaden, waaronder moord.
![Image Image](https://images.culturehatti.com/img/kultura-i-obshestvo/78/pervaya-vstrecha-patriarha-moskovskogo-kirilla-i-papi-rimskogo-franciska-osnovnie-tezisi-obrasheniya_3.jpg)
Tijdens de bijeenkomst werd bijzondere aandacht besteed aan het beperken van de religieuze vrijheid van een persoon en het onvermogen, in sommige gevallen, aan christenen om hun rechten te doen gelden en in overeenstemming met de evangeliewaarheden te leven. Deze toestand veroorzaakte bezorgdheid bij de primaten, omdat in dit geval een geseculariseerde samenleving, een seculiere wereld iemand doet vergeten zijn Schepper-God te vergeten.
De christelijke kerk moet noodzakelijkerwijs een gevoel van mededogen tonen voor mensen die zich in moeilijke, soms zelfs zeer moeilijke, levenssituaties bevinden. Het christendom roept op tot gerechtigheid en respect voor de tradities van de volkeren.
![Image Image](https://images.culturehatti.com/img/kultura-i-obshestvo/78/pervaya-vstrecha-patriarha-moskovskogo-kirilla-i-papi-rimskogo-franciska-osnovnie-tezisi-obrasheniya_4.jpg)
Het document, ondertekend door de leiders van de twee kerken, besteedt bijzondere aandacht aan de noodzaak van een goed begrip van het gezin. Dit kan de eenheid zijn van verliefde man en vrouw. Tegelijkertijd getuigt de christelijke kerk opnieuw van de afwijzing van homohuwelijken, als vakbonden die in tegenspraak zijn met de bijbelse traditie. Hieraan zijn in het document twee aparte punten gewijd.
![Image Image](https://images.culturehatti.com/img/kultura-i-obshestvo/78/pervaya-vstrecha-patriarha-moskovskogo-kirilla-i-papi-rimskogo-franciska-osnovnie-tezisi-obrasheniya_5.jpg)
bron: mitropolia74.ru
Onder moderne sociale trends veroorzaken abortus en de praktijk van euthanasie een bijzonder verdriet voor een gelovig menselijk hart. Het christendom kan iemands recht om te doden niet bevestigen; iedereen heeft het recht op leven. De vreselijke woorden van de bijbel worden aangehaald in de tekst van het document, volgens welk het bloed van kinderen die niet in de wereld geboren zijn, roept tot God (Genesis 4:10). De praktijk van euthanasie heeft ook een negatieve invloed op een persoon, omdat het niet de belichaming kan zijn van een gebod over liefde voor de naaste. Een ander gevolg van de verspreiding van euthanasie wordt gepresenteerd in het document - het gevoel dat ouderen en zieken een zekere overgave hebben.
![Image Image](https://images.culturehatti.com/img/kultura-i-obshestvo/78/pervaya-vstrecha-patriarha-moskovskogo-kirilla-i-papi-rimskogo-franciska-osnovnie-tezisi-obrasheniya_6.jpg)
bron: mitropolia74.ru
Er wordt bijzondere aandacht besteed aan het conflict in Oekraïne. Het hoofd van de Russisch-orthodoxe kerk en het hoofd van de katholieke kerk riepen de partijen op tot vrede. Naast politieke meningsverschillen is er in Oekraïne ook een orthodoxe religieuze splitsing, die moet worden overwonnen overeenkomstig de regels van het kerkelijk recht.
![Image Image](https://images.culturehatti.com/img/kultura-i-obshestvo/78/pervaya-vstrecha-patriarha-moskovskogo-kirilla-i-papi-rimskogo-franciska-osnovnie-tezisi-obrasheniya_7.jpg)
bron: mitropolia74.ru
Bovendien weerspiegelde het document scheidende woorden tegen gelovigen die onbevreesd geloof in de Heer belijden, ongeacht het feit dat de wereld het vaak niet accepteert.
Aan het einde van de boodschap spraken de primaten de Heilige Maagd Maria toe met de woorden van gebed, spraken ze hoop uit op vrede en eenstemmigheid in de naam van de Heilige en onafscheidelijke Drie-eenheid.
![Image Image](https://images.culturehatti.com/img/kultura-i-obshestvo/78/pervaya-vstrecha-patriarha-moskovskogo-kirilla-i-papi-rimskogo-franciska-osnovnie-tezisi-obrasheniya_8.jpg)
bron: mitropolia74.ru
De volledige tekst van het document over de bijeenkomst van de patriarch van Moskou Cyril en paus Franciscus is nu gepubliceerd op patriarchia.ru. Zo kan iedereen kennis maken met de tekst, die niet alleen van belang is voor christenen, maar voor de hele moderne samenleving.
- Site van het Patriarchaat van Moskou
- Site van de Chelyabinsk Metropolis