De Heilige Drie-eenheid is een van de fundamentele concepten van het christelijk geloof. Het onderscheidt het christendom van andere Abrahamitische religies: geloof in de Ene God is zowel in de islam als in het jodendom, maar het concept van de Drie-eenheid is alleen inherent aan het christendom. Het is niet verwonderlijk dat zo'n belangrijk concept tot uiting kwam in de iconografie.
De Drie-eenheid is niet alleen een van de belangrijkste concepten in het christendom, maar ook een van de meest mysterieuze. "Een op de drie gezichten" - het is onmogelijk te begrijpen, te begrijpen tot het einde, te begrijpen met de geest, het kan alleen als vanzelfsprekend worden beschouwd, oprecht gelovend. Het is zelfs nog moeilijker om de Heilige Drie-eenheid voor te stellen in de vorm van een concreet zichtbaar beeld, maar het schrijven van het pictogram vereist precies dit, en de pictogramschilders vonden een uitweg uit de situatie, vertrouwend op de Heilige Schrift.
Drie-eenheid in het Oude Testament
Het Oude Testament vertelt hoe God aan Abraham en Sarah verscheen in de vorm van drie zwervers. Het echtpaar verwelkomde hen hartelijk en realiseerde zich niet meteen dat ze tegenover de Drie-enige God stonden. Deze aflevering is een van de grondslagen van de christelijke leer van de Heilige Drie-eenheid, en het is precies die die vaak wordt gebruikt om de Drie-eenheid op iconen weer te geven.
De Drie-eenheid wordt afgebeeld als drie engelen die onder een boom zitten of aan een tafel met iets lekkers, soms zijn Abraham en Sarah naast hen aanwezig.
Het bekendste icoon van deze soort is de Trinity van Andrei Rublev. De icoon is opmerkelijk vanwege zijn laconiek - er zit geen enkel overbodig detail in: noch Abraham en Sarah bij de engelen, noch een "stilleven" op tafel - alleen een beker die de "beker van lijden" weergeeft die God de Zoon moet drinken. De figuren van engelen worden gezien als een vicieuze cirkel, gecorreleerd met het concept van eeuwigheid.
