Tijdens de meivakantie stopten veel inwoners van Rusland St. George-linten in hun knoopsgaten als een teken van herinnering en respect voor de heroïek van soldaten tijdens de Grote Patriottische Oorlog. Deze linten werden zo gewoon in de routine van de meidag dat velen vergaten dat de St. George-linten lang voor de vorming van de Sovjetmacht en de overwinning in de Tweede Wereldoorlog werden geïntroduceerd.
Gebruiksaanwijzing
1
De Orde van Sint Joris werd in 1769 door Catharina de Tweede in het Russische rijk geïntroduceerd. Hij had vier klassen en was de hoogste militaire onderscheiding in de staat. Soldaten en officieren die uitmuntende handelingen of militaire prestaties leverden in een militaire strijd, waren vereerd om deze opdracht te ontvangen.
2
De volgorde van de eerste klasse had drie tekens: een ster, een kruis en een lint van twee oranje en vier zwarte strepen. De kleuren van dit lint symboliseerden buskruit en vuur. Na het einde van de Russisch-Turkse oorlog kregen regimenten die hun militaire bekwaamheid op het slagveld bewezen, de St.George-normen.
3
Vele jaren na de revolutie van 1917 in Rusland werd de traditie van de toekenning van de Orde van Sint Joris vergeten als een overblijfsel van het burgerlijke verleden en het overblijfsel van het tsarisme, hoewel het insigne zelf niet officieel werd afgeschaft en nog steeds als de hoogste onderscheiding werd beschouwd.
4
Tijdens de Grote Vaderlandse Oorlog was er vraag naar een prijs die de prestatie van Russische soldaten en officieren voldoende kon waarderen. Op 8 november 1943 werd de Orde van Glorie van drie graden opgericht, waaraan het lint van St. George was bevestigd. Ze veranderde haar uiterlijk en de afwisseling van kleuren enigszins. Vanaf dat moment begonnen de kussentjes van de Order of Glory te worden aangedraaid met een bijgewerkt lint.
5
De heropleving van de Orde van Sint Joris zelf begon met de goedkeuring door het Presidium van de Hoge Raad van de RSFSR van een decreet in 1992 tot instelling van de gelijknamige orde. Met de viering van de 60ste verjaardag van de overwinning van de Grote Patriottische Oorlog, verscheen de traditie van het binden van St. George-linten en de traditie kreeg in de loop der jaren zelfs zijn eigen regels. Het wordt daarom als onaanvaardbaar beschouwd om de tape onder de riem te binden, als decoratie (sjaals, strikken) te gebruiken of in het haar te weven. Het is gebruikelijk om de tape op de revers te dragen in de vorm van een tweebladige strik, deze op een tas te binden of op een autoantenne te plaatsen voor het publiek. Sindsdien schrijdt het lint trots de planeet. Al in meer dan dertig landen van de wereld, aan de vooravond van Dag van de Overwinning, worden duizend mensen vastgebonden met een St. George-lint ter nagedachtenis aan de oorlogshelden die de fascistische horde versloegen.
6
Ze worden echter niet allemaal geaccepteerd in deze vorm en waarde. Historici zeggen dat het gebruik van het St. George-lint in deze context afbreuk doet aan het belang ervan, omdat het in de jaren van de Slag om Sebastopol een onafhankelijke en zeer belangrijke onderscheiding was. Bovendien is het nauwkeuriger om de band niet St. George's, maar Guards te noemen, die ten tijde van de distributie in goud en zwart werd uitgevoerd.
