De Bijbel vertelt iemand dat God de wereld in zes dagen heeft geschapen. Dit verhaal kan voor veel mensen een struikelblok zijn. Het is niet duidelijk hoe de zesdaagse schepping van de hele wereld moet worden begrepen.
![Image Image](https://images.culturehatti.com/img/kultura-i-obshestvo/26/kak-ponimat-uchenie-cerkvi-o-tvorenii-bogom-mira-za-shest-dnej.jpg)
Sommige punten van de Bijbel moeten niet letterlijk maar figuurlijk worden beschouwd. Het moet duidelijk zijn dat de dagen van Gods schepping van de wereld in de Bijbel geen tijdsperiode van 24 uur (dag) inhouden. Feit is dat de zon, maan en sterren pas op de vierde scheppingsdag verschenen. Daarom is het tot op dit moment onmogelijk om over de dag te praten in de gebruikelijke menselijke zin. Het blijft dus om de scheppingsdag als een tijdsperiode te beschouwen. Wat het duurde, is onbekend. Er kan worden beweerd dat de planeet is gevormd gedurende duizenden jaren of zelfs lange perioden. In die zin kunnen we praten over het evolutionisme van de planeet, omdat nu is bewezen dat de wereld zich heeft ontwikkeld. Het christendom verwerpt dit niet, maar voegt eraan toe dat de planeet zich heeft ontwikkeld volgens bepaalde wetten die door God zijn vastgesteld. Het is geen toeval dat de Heilige Schrift zegt dat God één dag heeft als duizend jaar en duizend jaar als één dag. Denk daarom niet letterlijk aan de scheppingsdag in moderne tijdcategorieën.
Op de eerste dag schiep God de zichtbare lucht (zoals atmosfeer) en licht. Dit licht was niet het gevolg van het bestaan van hemellichamen, maar van de werking van goddelijke genade. Dag en nacht verschenen.
De tweede dag werd gekenmerkt door de schepping van het firmament van de aarde.
De derde dag - het creëren van land en zeeën, evenals planten. Het moet duidelijk zijn dat er nog geen zonlicht was. Daarom kregen de planten een andere lichtbron (zo kan het christelijke verhaal worden geïnterpreteerd). Waarschijnlijk zou het datzelfde goddelijke licht kunnen zijn. Groenen, bomen en planten konden door God worden geschapen vóór de rest van het dierenrijk, zodat de aarde voorbereid zou zijn op de waarneming van verschillende andere levende wezens.
Op de vierde dag verschenen hemellichamen: de zon, maan en sterren.
Op de vijfde dag werd de schepping van de wereld gekenmerkt door de ontwikkeling van verschillende vormen van levende wezens, en op de zesde dag werd de mens geschapen.
Zoals hierboven vermeld, vonden in het kader van elke dag de evolutieprocessen van soorten levende wezens plaats. Dit alles was echter onderworpen aan een door God vastgestelde algemene natuurwet. Darwin zei ook dat het de Heer was die de opkomst van bepaalde evolutionaire processen veroorzaakte, aangezien in God het begin van de keten van vorming van levende wezens.
De leer van de kerk is dus niet in tegenspraak met de wetenschap in de theorie van de miljardenvorming van de wereld (een uitzondering kan alleen het feit zijn van iemands oorsprong van de directe actie van God op de zesde scheppingsdag, gericht op het creëren van een unieke nieuwe persoon die spirituele kwaliteiten heeft en het beeld en de gelijkenis van de Schepper draagt).