De uitdrukking "Moskou is het derde Rome" is al lang een gevleugelde. Maar niet iedereen weet waarom Moskou zo genoemd werd. Om de oorsprong van deze verklaring te begrijpen, is het noodzakelijk om aandacht te besteden aan enkele historische punten met betrekking tot de Russische hoofdstad.
Het oude Rome werd als eeuwig en onoverwinnelijk beschouwd en in 313 werd het christendom in dit land erkend als de officiële religie. Het rijk werd christen genoemd, in plaats van één koning verschenen er twee - geestelijk en seculier. Maar zoals u weet, moet elke grote staat zijn eigen vijanden hebben.
In 410 kwamen de barbaren dicht bij de poorten van het West-Romeinse rijk en belegerden het. En hoewel de Romeinse krijgers tot het laatst vochten, werd de stad veroverd en half vernietigd. De glorie en grootsheid van de Romeinse staat, die werd beschouwd als het belangrijkste bolwerk van het christendom, brak.
De volgende aanval op Rome vond plaats in het jaar 455. De invasie van vandalen was zeer destructief en wreed, het was een van de bloedigste pagina's in de geschiedenis van de stad. De volgende twee decennia was het land in paniek en in 476 vond de val van West-Rome plaats. Het Grote Heilige Roomse Rijk - een symbool van de onschendbaarheid van de christelijke wereld - is gevallen.
Tijdens het verdelen van Groot-Rome in Oosterse en Westerse rijken in 395, vond er een splitsing plaats in de kerk. Het Orthodoxe Oosten en het Latijnse Westen begonnen elkaar te confronteren. Na de val van het Westerse Rijk was Byzantium de legitieme historische en culturele opvolger van Groot-Rome. De belangrijkste vertegenwoordigers van de christelijke kerk werden beschouwd als de patriarch van Constantinopel. Constantinopel is het wereldcentrum van het christendom geworden. Na een millennium was er een afname van deze macht. Dit gebeurde in 1453, toen Constantinopel of Constantinopel, zoals het in Rusland werd genoemd, door de Ottomaanse Turken werd veroverd.
Het feit dat de Twee Romes vielen, de derde staat stevig, en de vierde gebeurt niet, schreef in zijn brief de oude man Filofei van het Pskov Eleazarov-klooster. Het bericht was gericht aan groothertog Vasily III.
Volgens de populaire historische theorie van V.S. Ikonnikova, het idee dat Moskou het derde Rome is, werd voor het eerst precies uitgedrukt in de brieven van Philotheus. Dit idee lag heel dicht bij Rusland, beschouwd als de erfgename van Byzantium. Deze verklaring is het belangrijkste politieke concept geworden van de Russische staat in de XV-XVI eeuw.
Het proces van de vorming van een nieuwe ideologie ging gepaard met het bewind van Ivan de Verschrikkelijke en vervolgens de transformatie van de Russische kerk in het patriarchaat. Geloof in de spirituele onoverwinnelijkheid van het heilige Rusland legde de staat een belangrijke missie op: de orthodoxie bewaren en beschermen tegen de aantasting van vijanden. Zo is het onwankelbare idee ontstaan dat Moskou het derde Rome is.
