Het lijkt misschien raar, maar tussen belijdenis en communie is er een groot verschil. Bekering is een omvangrijk concept dat de erkenning van iemands zonden omvat en de vastberadenheid om ze niet opnieuw te herhalen. Belijdenis is een beperkter begrip dat niet gepaard gaat met bekering.
Zijn bekentenis en bekering gelijk?
Alles wat een persoon geduldig in het leven doorstaat, zich bewust van zijn schuld, is bekering. Laten we zeggen dat hij zichzelf sloeg met een hamer op de vinger en in plaats van vloeken te spuwen, zal hij met tranen in zijn ogen zeggen: "En in daad voor mij, voor mijn zonden moet ik alle vingers eraf slaan." Het belangrijkste is geen gemompel, maar nederigheid.
Vaak komt iemand naar de tempel en 'giet' alle onzin uit die de aandacht niet verdient: op woensdag dronk hij melk, sloeg een vlieg, werkte op zondag, enz., Maar om de een of andere reden vergeet hij dat hij helemaal niets om zijn ouders geeft., helpt de behoeftigen niet en benijdt zijn collega's. Het proces verandert in een banale opsomming van zonden zonder wroeging.
Echte bekentenissen komen 1-2 keer voor in het leven. Een echt berouwvol persoon veroorzaakt medeleven. Hij staat voor de priester, huilt, slaat zichzelf op de borst en spreekt nauwelijks woorden uit. Meestal wordt zo'n bekentenis uitgesteld, maar de ziel wordt gereinigd. Natuurlijk is het onmogelijk om je elke keer zo te bekeren. Pushkin A.S. bij de dood wenste hij te bekennen, en de verbijsterde priester, die hem verliet, gaf toe dat hij voor zijn dood zo'n bekentenis had gewenst.
Bekentenis kan bekering niet vervangen. Dit is slechts een integraal onderdeel van bekering en niet de belangrijkste. Bekennen betekent niet bekeren. Deze term betekent vertellen of openen. Zodoende kunnen mensen met hun goede vrienden en familieleden over hun zonden praten, maar er zal geen berouw zijn.
Bekering is een serieuze revolutie in de ziel. Dit is de wens om het leven te veranderen en niet terug te keren naar het oude pad. Hoeveel van ons zijn daartoe in staat? Het komt voor dat gelovigen wekelijks biechten en zonder berouwlijst op te noemen wat volgens hen het verkeerde is in hun leven, en niet elke priester kan zo iemand beredeneren.
