In de orthodoxe traditie is er de praktijk van peetouders, die wordt gebruikt tijdens de doop van zuigelingen. De peetouders worden beschouwd als de spirituele opvoeders van het kind, zij zijn het die voor God de verantwoordelijkheid dragen voor de kerkelijke zorg van de baby.
Meestal zijn peetouders vrienden van de familie van de baby. De fysiologische vader en moeder willen heel hechte mensen naar de meter brengen. Soms zijn er echter situaties waarin de gewenste peetouders om de een of andere reden niet aanwezig kunnen zijn tijdens het doopsacrament. Tegelijkertijd willen de theoretische peetouders echt zo worden zonder aanwezig te zijn tijdens het avondmaal. De vraag kan rijzen: is het mogelijk om peetouder te zijn bij verstek?
De Orthodoxe Kerk geeft een duidelijk antwoord op de gestelde vraag. Bij verstek is het niet mogelijk meter (meter) te zijn. Deze praktijk vond in de prerevolutionaire jaren in Rusland alleen plaats tijdens de doop van kinderen van de koninklijke families. Maar zelfs deze praktijk voldeed niet aan alle canonieke definities van de kerk met betrekking tot de plichten van de peetouders tegenover zuigelingen.
Waarom kan ik bij afwezigheid geen meter zijn? Feit is dat de peetouder precies de persoon is die rechtstreeks deelneemt aan het sacrament van de doop van het kind. Tijdens het avondmaal ontstaat er een soort spirituele relatie tussen het kind en de peetouder. De peetouders houden het kind in hun armen; zij verzaken Satan voor de baby en worden gecombineerd met Christus. Dit alles kan, net als veel andere dingen, niet fysiek worden bereikt zonder aanwezig te zijn tijdens het doopsacrament. Daarom is het in de volle zin van het woord onmogelijk om bij verstek meter te zijn. Deze praktijk mag dan ook niet plaatsvinden in het bewustzijn van de moderne orthodoxe samenleving.
